信息来源：互联网   发布时间：2023-10-24

——对我国英语教育教学的反思性研究

 

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敬请关注并星标，欢迎点赞、在看、转发！我国英语学习者对外国文化的认知了解及态度状况 ———对我国英语教育教学的反思性研究引言世界外语教学中的文化教学一直是一个不可分割的语言教学现象，很多国家(如瑞典，1962;挪威，1974;英国，1975)就先后明确地在他们国家规定的教学大纲中对文化教学做了专门规定。

我国教育部门在历史上的不同年代也对我国英语教育教学中的文化教学做了不同程度的规定(见付克1986，等)，旨在帮助学生了解主流英语国家和其它外国的社会文化概貌、社会生活与文化传统，以扩大学习者的知识面，丰富文化修养，加深其对语言和文化的理解，培养对异国文化的宽容态度，提高分析判断和跨文化交际能力等。

关于学校外语教育对学习者对外国文化的了解和认识的影响，国内外的一些学者(Byram1985-88;胡文仲1986;1993;Ｒisager1994;王振亚1994，等)在20世纪80、90年代也做过或直接或相关的调查研究。

研究结果表明，受试者对外国文化的了解和认识都有不同程度的偏差和误读(stereotypes)这些不同程度的偏差和误读(stereotypes)大多来自校外的影响(Byram1991);外部因素而非学校教科书对他们的文化敏感性帮助最。

大(胡文仲1986)，这说明了学校外语教育对学习者对外国文化的认识影响有很大的局限性为此，本研究将通过对我国英语教育中的文化教学进行较为系统的反思研究，旨在更为系统地了解当下我国英语教育是否给学习者提供了一个较为系统、客观的培养他们的跨文化交际能力所需要的文化平台;是否教会学习者在不同文化、不同价值理念、不同风俗习惯和行为方式面前持有所需要的那种宽容、大度的健康心理和态度。

研究设计2．1研究问题本研究拟具体回答下列问题:1) 我国英语学习者对外国文化/人的了解程度及信息来源;2) 我国英语学习者对外国文化/人的态度2．2研究对象与工具本研究对象为山东3所高中的142名高三学生。

研究工具为调查问卷，是参照教育部颁布的课程标准规定的文化教学要求自行设计的2. 3数据收集与分析本次共发放问卷159份，收回有效试卷142份，回收率89%所有数据都是通过定性和定量分析处理的研究结果与分析。

3．1我国中学生对英美及其它外国广义文化的了解状3．1．1价值理念对所涉英美及其它外国文化价值理念的了解问题，被调查者大都做出了回应，整体表现较好其中正答比率最高的是英美人的诚信重视程度(128/90%)。

正答比率最低的是“英美人的阶层意识”(66/46/%)进一步分析发现，被调查者对所涉文化的了解几乎全部来自校外渠道，比率最高的是媒体及课外读物，学习者所使用的英语教科书几乎没有提供任何帮助，详情请见表1。

进一步分析发现，这些来自外埠信息源的文化知识中，有一些带有明显的偏差或误导如，众所周知，英美的主流价值理念之一是强调个人主义，但仍有10%(14人)的人认为主流的英美人崇尚集体主义;8%(12人)的被调查者认为主流的英美人不重视阶层意识，另有2%(3人)的被调查者认为主流的英美人存钱意识强。

3．1．2社会风俗惯例对所涉英美及其它外国社会风俗习惯的了解问题，被调查者们也大都作了回答正答比率最高是英美国家的重要节日(134/94．4%)和英美人公共场所的文明行为(130/92%)对所涉文化正答率最低的是英美人。

聚餐中想去洗手间的用语(36/25．4%)及英美及其它外国的婚礼习俗(84/59%)等进一步分析发现，尽管绝大多数被调查者对所涉文化的认知了解有一个比较不错的表现，但同样遗憾的是，这些文化信息也大都来源于学校外部渠道。

仅有英美和其它外国的重要节日，及非语言交际形式的相关知识是来自他们的英语教科书详情见表2．

进一步分析发现，这些来自外埠信息源的文化知识中，同样有一些也带有明显的偏差或误导如，45%(64人)的人认为主流英美人平时穿着很讲究;3%(4人)的人认为主流英美人无论在家或在公共场所说话的声音都很大;6%(8人)的人认为主流的英美人说话绕圈子;。

0．7%(1人)的人认为主流的英美人不用事前约定就可以去拜访某人;另有4%(6人)的人认为主流的英美人与友人聚餐时由发起者付款3．1．3当代生活概况对所涉英美及其它外国当代生活的了解问题，被调查者也大都作了回答。

正答比率最高的是英美人平时出行的交通工具(124/87．3%)和英美国家的贫困状况(119/84%)对所涉文化了解正答比率最低的是英美18岁以下未成年人的法律自主权问题(9/6%)和英美国家的货币形式(65/46%)。

分析还表明，多数被调查者对所涉文化的了解程度也相对较好，但这些文化信息也同样大都源自课外渠道

进一步分析发现，这些来自外埠信息源的文化知识中，同样也有一些带有明显的偏差或误导如，4%(6人)的被调查者认为在英美国家的银行办理业务或等公车都不用排队;3%(4人)的人认为英美国家没有穷人;2%(3人)人认为在英美国家拥有枪支不合法;119(84%)人认为英美人拥有枪支是合法的;32%(46人)的被调查者认为英美国家使用的主要货币是欧元和美元。

3．1．4教育概况对所涉英美及其它外国教育概况的了解问题，被调查者也大都作了回答正答比率最高的是英美国家及其它外国著名中学、大学情况(121/85．2)对所涉文化了解正答率最低的是英美中小学生在校年龄段(17/12%)。

分析发现，绝大多数被调查者对所涉文化的了解程度较前弱势了很多，而这些文化的信息来源也几乎都源自课外，占比率最高的仍然是媒体和课外

进一步分析也发现，这些来自外埠信息源的文化知识中，同样有一些也带有明显的stereotypes，甚至误导如，3%(5人)的被调查者认为英美国家中学生上课都有固定教室;6%(9人)的认为英美的中学生上学都需要买教科书。

3．2我国中学生对英美及其它外国狭义文化的了解状况对所涉英美及其它外国狭义文化的了解问题，被调查者也大都作了回答正答比率最高的是对英美国家及其它外国名人的了解(142/100%)和对英美国家及其它外国的首都及主要大城市的了解(142/100%)，详情请见表5。

分析进一步发现，绝大多数被调查者对所涉文化的了解程度较前所有板块的文化内容了解强势了很多，尽管也很肤浅简单，而更加可喜的是这些文化的信息来源有一半源自它们所学的英语教科书，源自他们所学政治/历史及地理教科书的文化知识也占了很大比率。

3．3我国中学生对英美及其它外国文化的看法和态度对是否喜欢外国人(56题)，64位(45%)被调查者给出了正回答，其中明确表示喜欢的有20人，占总人数的14%;表示“还行”的有44人，占总人数的31%;明确表示不喜欢的有20(14%)人;12(8．5%)人表达了一种中立或客观的态度;其余的(46/32%)没有作答。

问及最喜欢的民族时，50(35%)人给出了正回答，其中23人明确表示喜欢德国人;10人表示喜欢犹太人;喜欢法国人、英国人的也各有3人;另各有2人表示喜欢美国人和加拿大人;各有1人表示喜欢非洲人、丹麦人、芬兰人、葡萄牙人、印第安人、新加坡人和瑞士人。

在回答最不喜欢的民族时，有77(54%)人列出了自己不喜欢的外国民族(这一数字与前面回答不喜欢外国人的人数(20/14%)有所矛盾，其缘由需进一步调查)，其中55人表示最不喜欢日本民族，占总人数的38．7%;15人表示最不喜欢韩国人，占总人数的10．1%;各有2人表示不喜欢美国民族和印度民族;另各有1人表示不喜欢法兰。

西、日耳曼和中东民族在被要求对所知道的英美或其它国家/人进行描述时，61(43/%)人作答，其中9人对英国人进行了针对性的描述，占总人数的6．3%;7人对美国人进行了针对性的描述，占总人数的4．9%;另45(74%)人做了没有针对任何国家/人的宽泛描述，其余的81(57%)人无作答。

进一步分析发现，在回答56题时，仅有少数表示喜欢外国民族的被调查者给出了喜欢所涉民族/人的理由:“德国人严谨”(6人)、［德国］“能从历史中站起来，并能清楚的认识到自己的过错的民族，它是伟大的民族”(1人);“英国人非常懂礼貌”(2人);美国人“开放、独立、自由”(2人)。

“犹太人尊重知识、智慧聪明”(2人);“法国人浪漫”(1人)对于最不喜欢的外国民族，绝大多数被调查者(65/84%)都给出了自己的理由不喜欢日本国/人的理由，大都集中在:“日本典型的军国主义侵略国家”;“每天都想对外侵略，死板、文化扭曲”;“日本装腔作势，干涉别国内政，一个汗颜的民族。

忘记历史就意味着背叛”;“大和太好战，不讲理”;“讨厌小日本!讨厌大和民族!”;“没为什么，就是讨厌日本人”;“原因不解释”半数多(9/60%)不喜欢韩国的被调查者也给出了他们的理由，主要集中在:“大韩抄袭文化传统”;“最不喜欢高丽棒子，因为高丽棒子太无廉耻心，整个世界都是他们的斯米达!”。

1人给出了不喜欢中东人的理由:“老打仗，吃饱了撑的”1人给出了不喜欢美国人的理由:“美国不懂事，背后玩阴的，不道德，非人哉!”1人给出了不喜欢印度人的理由:“印度奇特的风俗和宗教”占总人数8．5%(12)的被调查者表达了中立，或客观的态度:“没有什么特别喜欢与不喜欢，也不知道更多

的外国民族”;“每个民族都值得尊重”;“谈不上喜不喜欢，没什么感觉，不了解有哪些外国民族”;“Itdepends，每个民族都有值得喜欢的地方，不能武断地全部肯定或否定”;“不好说，文化有一定差异”在要求被调查者描述所了解的英美或其它外国/人时(57题)，7人较为“具体”地描述了自己所“知道”的美国人:“绝对个性开放，崇尚自由”;“开放、外向、活泼、不拘”;“创新精神，敢于尝试”，占总人数的4．9%。

9人具体描述了他们所“了解”的英国人:“幽默，绅士”;“贵族与绅士，高贵与优雅”;“有文化底蕴和艺术气息的国家”;“有礼貌，但有点傲慢”，占总人数的6．3%这些被调查者都没有提供信息来源45位提供了简单笼统描述的人中(没有涉及任何国家/人)，30人做了表象描述:“黄头发、白皮肤、高个子”;“金发碧眼、高鼻梁、眼睛深”;“普遍强壮、帅”，占了总人数的21%。

其余15人的描述涉及的是行为观念:“他们热情、友善、讲诚信、生活比较积极、工作能力强”;“独立自主意识很强”;“自由、我行我素、个人主义强”;“有礼貌，做事认真性格开朗”;“时间观念强”;“普遍较高，计算机能力一般(父母的信息)”，占总人数的。

10．6%3. 4主要研究发现基于以上调查结果与分析，我们可以得出如下结论:1) 绝大多数被调查者对英美及其它外国广义文化知识的了解大都表现出了一个相对较好的状态，但对其教育状况的了解极为弱势，几乎不甚了解。

此外，被调查者对这些外国文化的了解几乎全部源自学校外埠渠道，也大都非常肤浅简单，其中stereotypes、误解、曲解也很多，学校英语教育几乎没有提供什么帮助，包括“英美国家圣诞节的主要风俗习惯”(9题)。

这对《新课标》规定的基于文化教学等基础之上的“综合语言能力运用”、“世界意识”、“拓展视野，使他们提高对中外文化异同的敏感性和鉴别能力”等培养是一个严重的障碍，对学校英语教育是一个不证自明的“严重挑战”。

2) 绝大多数被调查者对英美及其他外国狭义文化的了解表现出了一个相对好的状态其中有50%的文化信息都来自自己所使用的英语教科书，来自政治、历史及地理教科书的文化信息业占了很大比率在这一文化层面上，我们的学校英语教育做的相对较好。

3) 明确表示喜欢外国人的被调查者比率极低(14%/20)明确表示不喜欢日本和韩国民族的被调查者比率较高，分别占总人数的39%(55)和11%(15)部分被调查者对于日本和韩国民族的不喜欢似乎是根深蒂固的、坚定不移的，充满了情绪。

极少数被调查者表达的对英美及其他外国民族/文化态度是非常健康的、客观和理性的极少数的被调查者能够简单描述他们心中的英美人这些事实或许完全能够表明我们的学校英语教育没有系统的或根本就没有告诉我们的学习者英国/美国(人)什么样、其他外国人什么样、他们具有什么样的价值理念、生活方式、行为处事准则、社会文化惯例等等。

由此，学校英语教育也无法矫正这些学习者们这种对异国文化的不信任、不宽容这同样是对《新课标》提出的“对异国文化采取尊重和包容的态度”培养的又一巨大挑战结语尽管我们的大部分英语学习者对英美及其它外国民族/文化有一定的了解，但他们的“文化盲点”或“文化失语”现象也非常明显，部分学习者不能宽容对待异民族文化的态度也较突出，学校英语教育对此影响甚微，相比前些年的状况，实质进步并不是太明显，仅是“口号”喊得更响了一些、更系统了一些。

由于被调查者们获取文化信息的这些课外渠道不是为教学而设计，或不是为他们这个年龄段的认知能力或受教育程度的人而设计，由于被调查者所用英语教科书没有提供给他们一个相对全面、客观的外国文化平台，他们从学校外埠渠道获得的这些带有偏见或错误的外国文化信息可能会伴随他们终生，并依次在他们的跨文化交际交流过程中认知理解、行为处事，从而造成跨文化交际的误解、失误，甚至麻烦。

这些在今后的外语教育教学中都应引起足够重视免责声明：原文载于《外语教学》2013.9，版权归作者所有，如有侵权，请及时联系删章编辑|排版：赵薇来源编辑：外语教师研究与专业发展公众号转载编辑：区域国别学与跨文化研究。

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