生活垃圾焚烧炉原理生活现实的文案
3、论据不妥
3、论据不妥。①枢纽词观点内在了解不清招致举例不妥，如给压岁钱、过年走亲戚、端五吃粽子等是节日风俗而非典礼；见晚辈问好是规矩；综艺节目开端前的告白资助，也不属于典礼。②举本人、亲朋的例子，我一个亲戚怎样怎样，我一个同窗怎样怎样，如许的糊口事例能够举，但表述时留意转换成遍及性的征象，如许才更有压服力。举例论证除枚举糊口中的典礼，也能够举课文中学过的，比若有同窗举《荆轲刺秦王》中秦王以九宾大礼驱逐荆轲，《别了，不列颠尼亚》里标记香港回归的中英交代典礼，都很不错，要善用讲义论据。
质料的中心话题是“典礼”。作甚“典礼”？材猜中枚举了典礼、成婚庆典、校庆仪式等例子，除此以外糊口中另有很多典礼，好比和门生糊口息息相干的升旗典礼、颁奖典礼、开学仪式、结业仪式，国度层面的建国大典、阅兵典礼，有宗教崇奉的人参与的宗教典礼等等。简朴来讲，典礼就是举办仪式的法式、情势。糊口中的这些典礼，或为庆贺、或为留念生活需要___半命题作文600字、或为表扬、或为开启一个新阶段……，在小我私家糊口、个人举动、国度事件中普遍存在。
2、撑持“现有的很多典礼裹挟着各类长处，沦为了情势主义，缺少应有的内在”这一观点。议论现有典礼存在的短处，并提出削减、消弭弊真个办法。
典礼就是仪式的次序情势。泱泱中华糊口理想的案牍，礼节之邦。中国现代就有“五礼”之说，另有生、冠、婚、丧四种人生礼节。人天生长的差别阶段，也有差别的典礼，降生礼、礼。女子成年要行冠礼，女子成年要行笄礼。现代的很多典礼大多是为封建统治效劳的，可是足见中华民族自古以来对典礼的正视水平。官方也有很多主要典礼，元旦有守岁之说，不论大人孩子熬夜驱逐夏历新年的到来，意味着来年不祥快意。现在保存这些典礼，是对汗青的担当，是对文明的传承。（从界说动手，从汗青切入，指出典礼很主要，典礼是文明的传承。）
参考来由：在深谋远虑、长处至上的不良社会民风影响下，有些典礼的确变了味，裹挟长处，浪费华侈；法式烦琐，沦为情势，缺少内在。若有的人借婚礼典礼送礼揽财、夸耀攀比，阛阓借典礼搞促销宣扬，某些捐钱典礼名存实亡只为贴金等等。这些短处既倒霉于典礼阐扬其原本的主动感化，也倒霉于社会安康优良开展。处理步伐如国度出台政策限定过分的典礼、简化法式丰硕内在等。
5、小成绩：①入题太慢，到三百字才提出概念。科场作文要直截了当，尽快明白概念。②题目太大，过于直白，如“论‘典礼’”、“糊口不需求典礼”、“典礼是必须的”。好题目示例：“勿让典礼沦为情势”、“让典礼为糊口添彩”、“典礼，糊口的一抹亮色”、“典礼，为糊口加点料”。
总之，即便在快节拍的糊口中，我们也需求放慢糊口的脚步，举办须要的典礼，让典礼感装点我们的糊口。（呼告式末端是经常使用本领，再次点题。）
请求：选好角度，肯定立意，明白体裁，自拟题目，不要套作，不得剽窃，不得保守小我私家信息；很多于800字。
诸多典礼演化到当代，有很多差别的显现情势，黉舍有开学式、散学式；商家新年第一天上班有完工典礼，工程动土有奠定典礼；官员就任有宪法宣誓典礼等等。这些典礼的举办，让到场者得到了庄重崇高的体验，在人生旅途上留下深入印象。（分离理想，谈差别的典礼情势，扼要点出典礼的感化。）
典礼是一个里程碑。典礼常常宣示着一个新阶段的到来，见证着一小我私家的生长、一个黉舍的开展、一个国度的强大。法国人类学家范热内普在其《过渡礼节》一书中以为人的性命老是存在一个阶段向另外一个阶段的转化，在转化的过程当中需求一个典礼：“每个体的平生均由具有类似开首与末端的一系列阶段所构成：降生、社会成熟期、成婚、为人之父、上升到一个更高的社会阶级、职业专业化，和灭亡。此中每变乱都伴随典礼，其底子目的不异：使个别可以从一肯定的田地过渡到另外一一样肯定的田地。”
2018年，所带班级语文成就从分班时在同类班级倒数第一（第10名）糊口理想的案牍，到期末全大市统评语文提拔为第4名，班级总成就第2名，得到讲授一等奖。
典礼也是一种心灵的浸礼糊口渣滓燃烧炉道理，它让我们在纷纷红尘认清自我提拔精气。近年，很多黉舍在高三年级举办典礼，让进入十八岁行列的门生宣布本人的生长，以此鼓励学子奋勇拼搏，为高考而战。糊口平平，可让典礼感装点；事情繁忙，可让典礼感调度。（三个分论点，条理明晰，论述了典礼的主要性，较好的证实了中间论点。举例贴合实践，有理想针对性。）
糊口中有很多的典礼，如典礼、成婚庆典、校庆仪式等。有人说典礼是需求的，典礼感令人挣脱了一样平常的平凡噜苏，得到了庄重崇高的体验。也有人以为现有的很多典礼裹挟着各类长处，沦为了情势主义生活需要___半命题作文600字，缺少应有的内在。
放眼现今社会，有的典礼沦为了情势的外壳，落空了内容和意义；有的典礼为了吸收眼球，一味寻求范围、扩展影响；有的为了寻求长处而哗众取宠。可是我们不克不及因而而疏忽典礼的主要意义。（指出理想社会中典礼的负面影响，片面阐发成绩，再次夸大中间论点。）
1、撑持“典礼是需求的，典礼感令人挣脱了一样平常的平凡噜苏，得到了庄重崇高的体验”这一观点。议论糊口需求典礼，阐发典礼对糊口的意义。
2、分歧逻辑，顺理成章。①论点分歧逻辑，如“典礼是中国的传统风俗、文明、肉体”、“典礼表现时期的前进”、“典礼保证人的性命安康”。②论证分歧逻辑，若有同窗论证典礼的害处：一个孩子生长过程当中需求举行很多典礼，消耗大批款项。这些款项耗损使很多佳耦不肯生孩子，招致国度劳动力欠缺，社会承担减轻，进入老龄化社会。
3、辩证对待：有内在、故意义的典礼为糊口减色、为人生添彩，长处化、情势化的典礼则是糊口的负累、人生的桎梏，面临典礼，做好弃取。
参考来由：典礼凡是都有一系列法式，这些法式营建出的庄重的典礼感可以令人挣脱一样平常的平凡噜苏，得到庄重崇高的体验，让人们对糊口多一点畏敬、多一点当真。许多时分，糊口平铺直叙又匆慌忙忙，柴米油盐、鸡毛蒜皮的糊口杂事消磨着人们的糊口热忱，对平平噜苏的习觉得常带来了对糊口的不走心，而典礼则提示着人们用持重当真的立场去看待糊口。
典礼是一个明晰的标记，它让我们强化熟悉所处工夫阶段人买卖义。开学仪式，让门生明白假期和上学的界限辨别；完工典礼也是员工新开展新斗争的起跑线。当走过一些工夫节点，典礼或许无足轻重生活需要___半命题作文600字，举办典礼的糊口就像是颠末精巧包装的产物，代价进步，层次晋级。
当快节拍糊口让人们想要卸下典礼的烦琐，当一些典礼逐步沦为情势的外壳，有些人不由质疑典礼存在的须要性。我以为不论是“畴前慢”的节拍或是“当下快”的近况，糊口仍是需求一点典礼感。（分离理想，引出话题，亮明概念。）
1、审题不精准，偏题跑题。离开“典礼”议论“典礼感”，“典礼”是一种法式、情势，“典礼感”是人的感触感染糊口渣滓燃烧炉道理，二者不克不及同等；离开“典礼”议论“情势主义的风险”；谈“礼节”或将“典礼”与“礼节”混合议论。
4、言语表告竣绩：①表述笼统，如“典礼让我们感应不同凡响”“典礼是一种意味”如何不同凡响，是甚么的意味，表述要详细。有的辩证对待典礼的作文里，可取的典礼是如何的生活需要___半命题作文600字，该舍弃的典礼是如何的，议论不详细，而以笼统的“好的典礼”“坏的典礼”替换。②表达生硬：“我以为糊口不需求典礼，来由以下：起首……，其次……”，像答题一样。③表达随便，白话化。
按照材猜中关于“典礼”的两种概念，可知会商的枢纽是典礼的利害黑白成绩，这是同窗们作文该当会商的中心成绩。关于“典礼的利害黑白”，能够从以下三大角度考虑立意：
婚礼典礼承载着人们的美妙希望与感情；颁奖典礼有鼓励感化，促人奋进；宗教典礼，净化肉体，赐与信众肉体依靠与安定……
需求留意的是糊口渣滓燃烧炉道理，这一立意角度指出了现有很多典礼的短处，但并未否认典礼糊口渣滓燃烧炉道理。由于典礼能否裹挟长处沦为情势，枢纽不在于典礼自己，而在于举行者、参与者看待典礼的初心和立场糊口渣滓燃烧炉道理。因而生活需要___半命题作文600字，不克不及由于某些典礼存在短处就以为一切典礼都应撤废，“糊口不需求典礼”这一概念有失公允。加一些限制，表述为“糊口不需求情势化的典礼”、“摒弃长处化的典礼”是能够的糊口渣滓燃烧炉道理。
典礼是一种公然的宣布，它让我们在公家的视野中明白义务愈加恭谨。就任官员停止宪法宣誓，意味着要践行宪法付与的权利糊口理想的案牍，要当真履职尽责，对群众卖力，也要承受群众的监视。我们亲爱的习主席在每一年新年前夜，向天下群众收回新年贺词，我以为这也是一种典礼，是习主席向群众祝愿的情势，是存眷体贴苍生糊口的表现。
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