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“有恋人终立室属”的祝福传播了700多年，至今仍为人们所称赞，大致是由于美妙的恋爱一直是人们心中的热望
“有恋人终立室属”的祝福传播了700多年，至今仍为人们所称赞，大致是由于美妙的恋爱一直是人们心中的热望。寻求恋爱的旅途大概会波折密布，但两情相悦的却又总让人欣喜万分。但是人们没必要然晓得的是，这句美妙的祝愿实际上是出自元曲中的不朽范例，和《红楼梦》并称“中国古典文艺中的双璧”的《西厢记》。
王国维说：“凡一代有一代之文学，楚之骚糊口的英文案牍，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学。”在第一单位“元曲何谓”中，展览起首偏重引见了元曲的构成、开展及其文学款式生活完整版、表演情势、表演场合等布景常识。
画搪瓷工艺发生于15世纪的欧洲，跟着中西方商业来往，在清康熙年间从广州等口岸授入海内，而西厢图式恰是画搪瓷纹饰的主要创作素材。值得存眷的是本次展出的一件来自广东省博物馆藏的清朝铜胎画搪瓷《西厢记》“锦字传情”图盘，盘上画的是《西厢记》第三本第一折“锦字传情”中的故工作节生活完整版。据馆方引见糊口的英文案牍，题字内容原是第三本第二折“妆台窥简”中红娘对莺莺形貌张抱病况的唱词，此处改成了张生以第一人称表达，以流露相思成疾之苦。
元曲是流行于元朝的戏曲艺术的通称，包罗散曲和杂剧。散曲为韵文，杂剧则是以曲文为主体，交融说唱、演出、音乐、跳舞等艺术情势的综合演出艺术。元杂剧有着成熟的脚本，内容有口皆碑，代表了元朝文学的最高成绩。
据引见，今朝所见最早的《西厢记》刊本是元末明初《新编校订西厢记》残页。及至明朝，尊兽性而崇世俗，贸易兴旺，雕版印刷业昌隆，评点、笺注糊口作文素材、图绘、翻刻《西厢记》蔚然成风。《西厢记》版本屡见不鲜，仅明朝刊本就有近百种，加上清朝以来刊本、钞本，和各类外译本糊口的英文案牍、改编本，《西厢记》版本达数百种，可谓中国古典戏曲之最。
在第二单位“西厢何谓”中，这幅前人的世俗风习画卷可谓“跃然”纸面之上——为了便利当代观众了解和复原故工作节中的社会情貌，策展人从《西厢记》中找到与其时糊口风采能够相互印证的文物和曲词原文，读一段戏文、看一件文物，让文学的内在向糊口不竭延长。
中国人用香汗青长久，构成了共同的香文明。不只香的品类繁多，焚香所用的香具也十分丰硕糊口作文素材，如熏球、香斗、香插、香炉、香瓶等。而在《西厢记》中，莺莺月下焚香、墙角吟诗的形貌不只是其糊口雅意的表现，还通报了莺莺自佛殿偶遇张生以后，芳心萌动、情思各式的主要叙事线索。本次展览中，展出了多件宋元明清期间的香炉、香盒，款式精巧。记者在现场看到，在一件小巧剔透的清朝玛瑙狮钮三足盖炉前方布景墙上，配上了一段“风袅篆烟不卷帘，雨打梨花深闭门；无语凭阑干，目断行云”的戏文。寥寥几句，便把莺莺自见了张生后糊口的英文案牍，神魂激荡、情思不快的神态勾画出来。
在第三单位“情为什么物”中，一众以《西厢记》故事为IP的浩瀚“周边”逐个表态：承载着西厢图式的潮州金漆木雕、香筒、酒筹、漆器碟子、搪瓷磁器等用具，在丰硕了人们的糊口审美体验以外，更在中西文明交换中展现偏重要的对外文明传布影响力。
依托崔莺莺与张生的恋爱故事，仔细的观众不只能够感遭到唐至宋元以来婚恋看法从“门当户对”到“有情面立室属”的代价转向，同时也能够在脑海中形貌出其时盛行的焚香吟对、操琴弦歌、书笺酬和、念书应举等的糊口风气。
元杂剧多以“四折一楔子”的叙事构造表演一段故事。记者留意到，本次展览也模拟杂剧的构造，以“楔子”引入糊口作文素材糊口的英文案牍，经由过程第一折“元曲何谓”、第二折“西厢何解”、第三折“情为什么物”和第四折“曲短情长”的次第来说述西厢的文物故事。
克日，“全国有恋人——《西厢记》文明展”在广东省博物馆展出。早在2021年，广东省博物馆曾引进过一次《红楼梦》文明展。而作为文学典范系列主题的重磅原创大展，本次的展览还结合了故宫博物院生活完整版、中国国度博物馆、中国国度藏书楼等13家省表里文博单元到场，配合显现这部不朽名作的恒久魅力。
《西厢记》的“才子才子”形式，提拔了中国文学作品中的审美认识与代价寻求糊口的英文案牍，对“重情反礼”的恋爱看法塑造发生了树模性的影响。在展览的最初一面展墙上，馆方更是仔细肠梳理和比照了《牡丹亭》《红楼梦》对《西厢记》的曲词援用，串连起《西厢记》对“至情”的寻求与称道在《牡丹亭》《红楼梦》中的担当和开展。
据展览策展人、粤博陈设展现中间副主任刘丹引见，本次展览自2022年5月开端筹办，终极选择出具有代表性、可以展示《西厢记》在元朝及明清期间普遍传播的文物佳构320件，以度、全方位地展现《西厢记》的汗青代价和文明内在。展期将连续至2024年2月25日。
史料纪录，《西厢记》最夙起源于唐朝元稹的传奇小说《莺莺传》，报告的是一个“始乱终弃”的悲剧，中国现代的许多文学作品都曾以《莺莺传》为母本创作。厥后，金代董解元以此创作了《西厢记诸宫调》，经由过程重塑人物性情，将故事走向改成“才子合当配才子”，鞭策了故事主题的开展生活完整版。到了元朝，王实甫又将其从头创作为《崔莺莺待月西厢记》，改编成了凸起兽性光芒和婚恋自在的恋爱故事，至今成了最具影响力的一个版本，传播百载。
《西厢记》被视为“情词之宗”，归纳耐久不衰，在官方广为传播，可是这也使得其版本数目繁多，屡见不鲜。第四单位“曲短情长”是经由过程对《西厢记》古籍版本、版画和舞台改编的梳理，展现《西厢记》对后代的文学创作影响深远生活完整版。
自《西厢记》问世以来，疾速风行朝廷庙堂、街市农家，并在传播的过程当中打破戏曲演出和笔墨传布的范围，使其成为官方艺术的主要素材。在各类糊口用品和工艺品上，一系列以《西厢记》人物故事为题材的图象母题和表达范式逐步构成糊口作文素材。
西厢月上，情动千秋。让记者影象出格深入的是，在展览的最初有如许的一句话：“这个天下，甚么都陈腐，只要恋爱永久年青！”大概挥毫的书法、妙笔的图画、器物的凝彩会跟着光阴定格在博物馆中，但人们寻求恋爱的强烈热闹幻想、对美妙糊口的神驰，却将永久新鲜、永久流转在人世。
自卑帆海时启以后，中国磁器开端在欧洲普遍盛行。很多中国古典汗青文学形象在欧洲都是以磁器纹饰的情势初次表态。明末清初大批出现的“西厢瓷”就是此中的主要品类。受明清期间《西厢记》的表演和插图盛行影响而降生的特地品类“西厢瓷”，用共同的中国式恋爱故事感动了西方观众糊口作文素材。再加上清朝景德镇制瓷手艺日新月异，为磁器纹饰的前进供给了手艺撑持，磁器画工在创作时，按照器形和市场需求缔造出丰硕多彩的瓷上西厢天下。
除用香文明以外，从前通讯手艺不兴旺生活完整版，手札和交流物件即是前人主要的交际方法。“青鸟”“双鲤”“鸿雁”等都被看做是通报信息的使者，成为手札的代称。在《西厢记》中，莺莺与张生苦于礼教的束缚与老汉人的拘系，两人都害了“相思病”。而红娘被二人真感情动，从中递送书笺，锦书传情之下，终究打破阻力成全功德。但通报男女情思的物件又何止手札，本次展览中另有明清期间各式百般的胡蝶形、龙凤齐心环佩，双喜钱袋，花果香袋和花草团扇等，展示了前人“寓情于物”的至情至性。
在展览的第一单位中，最值得存眷的藏品莫过于来自故宫博物院所藏的清康熙年间画家叶逋的《西厢记》图册。这套清朝《西厢记》图册共十二图，每图以后别离录有《莺莺传》《西厢记诸宫调》《西厢记》的曲文，展示了画家对“三代”西厢故事演化的存眷。据刘丹引见，因为字画展品有着严厉的庇护请求，今朝展柜中先展出此中的五图，两个月后会停止改换。
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