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常识，记载在书籍上，本是缄默无言的
常识，记载在书籍上，本是缄默无言的。好像悄悄流淌的大河，当一名浏览者跋涉到达时，河水会出现细微波纹，当后续者连续到达时，河水会激荡起波澜，这即是常识的魅力。在“长安悦读”的现场，惟有谛听者当真，开讲者方会投入，单方才会激发共识，配合到达佳境糊口倒影影戏，体会到常识带来的愉悦。这恰是：以书为名，满意相聚。
三千里大秦岭，五千年中华史。那末，秦岭有多大，其天然鸿沟安在？秦岭从何而来，其缘起那边？生态文明学者党双忍教师，历经30载行走秦岭，完成了30余万字的《秦岭简史》。2020年7月，党教师做客“长安悦读”，开讲《秦岭：泽被全国》糊口倒影影戏糊口倒影影戏。在他看来，秦岭是一部厚重的书，躲藏着无数天文暗码和生物暗码，记载着无数生态故事与人文故事。
小桥流水，山石回廊，唐朝园林崇尚天然俭朴。西北大学传授、博导李浩教师，分离文献考古和郊野考查的材料，颠末考据汇总后得出，唐园留下称号的公家园林有一千多处，有材料作考证有七百多处。光阴流逝，沧海沧海，这些唐园多已酿成瓦砾废墟，化为灰尘一片。但“壶中、缩龙成寸”等唐园的艺术特性，却成为后代园林修建主要的参考要素，影响至今。2012年9月，李浩教师应邀做客“长安悦读”，开讲《行水看云说唐园》。
《陈忠厚谈〈白鹿原〉》，这是“长安悦读”诸多举动预报中，一个朴实简朴的标题问题。2012年4月28日，当陈忠厚教师背着挎包走到书城时，所到的地方，皆是欢送者。当时不为外人晓得的是，之前陈忠厚教师身材偶现不适病症，只是没查抄出成绩地点。厥后见陈教师身材无恙，便邀约开讲，陈教师怕本人讲欠好，我说：“您就当是次公然采访，我问您答就好。”陈教师说：“好。”白叟家独一的请求是正午要午休以生活为话题的作文，能否将工夫调解到下战书3时，这也是“长安悦读”唯逐个次延后了工夫。因预定的园地早被读者拥得坐不下，便暂时调解到更大的课堂，即使云云，仍是有读者没有处所坐，就站在前面，更有一些读者痛快间接盘腿坐在讲台地上，讲座完毕后，多名读者说腿麻，缓了半天赋好。
每一个故事都或多或少埋有伏笔，当日现场的台下坐着一名女人，她是嘉汇汉唐书城的筹谋于鑫。其时的西安城，面向一般市民与读者的念书举动险些没有。于鑫想筹齐整个念书举动，让更多的人感知到念书是这么好的一件事。经由过程朱德庸的举动，她以为我能够担起这个重担，便和同事一同来报社商谈。谁人午后好好糊口的唯美句子，阳光漫过南城墙的城垛，落在窗外高峻的梧桐树上，也落在了两位年青人的身上，安静且疏朗，是爱书人喜好的模样。
2017年12月30日，陕西省作协、出名作家红柯教师做客“长安悦读”，以《从地盘到大地》为题，开讲其从陕西到新疆再回到陕西，逾越了农耕与游牧两个文化，其间的故事是他人不曾碰到的，也不曾讲过的。翻过年，不到两个月，2018年2月24日，红柯突发心梗离世。这一天，是夏历正月初八。我没有核实过，撤除在黉舍的授课糊口倒影影戏，“长安悦读”是否是他生前面临公家的最初一次开讲？
江山千里国，城阙九重门。南山与春色，气魄两相高。唐长安与唐诗歌，联络严密，现存五万多首唐诗中，“长安”一词呈现过1400余次。八年后的2020年12月，已经是中国唐朝文学学会会长的李浩教师，再次承受约请做客“长安悦读”。此次，他开讲《唐朝长安与唐朝诗歌》，解读“长安回望绣成堆，山顶千门次序递次开”的恢宏气魄和“长安一片月，万户捣衣声”诗意现象。
“以书为名，满意相聚。”在过往的12年中以生活为话题的作文，这句话会出如今西安晚报每期“长安悦读”举动预报的最初。不出不测，每个月最初一个周六下战书2时，公益念书举动“长安悦读”城市在西安小寨的嘉汇汉唐书城定时开启。
“长安悦读”，当念书举动名字敲定后，我找到报社资深美编李平选。相同思绪后，平选很快设想出“长安悦读”的图标，一枚被光映照到、带着影子的深棕色瓦当，和其上的隶书誊写，便成为念书举动的标记。至此，“长安悦读”拉开了帷幕。
一部《老县城》为孤寂的老城作传；一部《青木川》记载下汗青难言的沧桑。久居西安，陕西省作协、出名作家叶广芩教师将视野投向了秦岭。2011年叶教师做客“长安悦读”，开讲《一座山和一名作家的故事》。以后，她走到秦岭深处，与黑熊擦肩而过，碰见花开的笑容。2014年8月，叶教师再次做客“长安悦读”，开讲《秦岭有生灵》。率领听者，在都会当中，体会天然的灵性。
西安博物院副院长、研讨馆员王锋钧教师，2019年应邀做客“长安悦读”，开讲《此处缘作甚长安》。从汗青秘闻、文明内在、修建情势和伦理化都会设想等度，王教师梳理了长安成为国都的中心启事。
光阴流逝，影象保存影象。拍照家胡武功教师是土生土长的西安人，自小对糊口的这座四方城布满了感情好好糊口的唯美句子，他用镜头记载糊口，也用照片留住影象。40多年来，胡教师用诚笃的方法收视反听于记载都会村落的糊口演化，记载可谓汗青性辞别的糊口画面以生活为话题的作文。这些画面为社会学家、史学家、民风学家、艺术家们，理解两个世纪更迭之时的苍生糊口，供给了最可托任的原生材料。2014年3月，时任陕西省拍照家协会主席、西安修建科技大学传授胡武功教师做客“长安悦读”，开讲《四方城和纪实拍照》。
“天当中，都之南，故名中南，亦称终南。”天空阴沉时，站在城南高楼上远望，终南山那青灰色的表面线，便明晰可见，绵绵亘延，护拢着城中的楼宇与街道。关于西安人来讲，终南山是家门口的山。当一座山护佑着一座城，便会有没有数的话题。
“长安悦读”，是面向市民开放的念书平台。听众的到场，会因每场高朋的差别而有所差别。有耄耋老者让家人陪着，拄杖来听陈彦教师讲戏剧的；也有岁的小门生来与拍照家李泛问答互动，感知拍照力气的。由于一切参加者都是自立参与，故而在举动现场，不必保持现场次序，即可连结平静有序。
雄伟沧桑的是城墙，街市炊火的是城墙。一座明城墙，让西安有了城里城外，也让汗青落脚在苍生糊口中。全长13.7千米的西安城墙，是中国现存范围最大、保留最完好的现代城垣，不为人知的是，城墙当中另有城墙，明城墙中包裹着隋唐城墙。2021年9月，唐皇城墙含光门博物馆研讨员王肃教师，做客“长安悦读”开讲《西安城墙来源与开展》，将隋唐城门门道遗址、皇城过水涵洞遗址等故事，顺次展示，那是西安城墙的宿世此生。
那日，陈教师讲得投入且动情。至今仍记得，他说分田到户后，思惟上的苦痛，他将本人再次复原成一个农人，下地干活、收割、扬场。歉收以后，他躺到麦垛上的舒坦，身心为之愉悦。
西安，古称长安，别名西京。《装台人的西京故事》是2016年2月出名剧作家、作家陈彦教师做客“长安悦读”，开讲的标题问题。在2016年1月中国小说学会宣布2015年度中国小说排行榜，其《装台》当选年度5部长篇小说排行，并位列榜首。所谓装台，是戏剧表演之前，对舞台停止舞美背景、灯光安装等。长篇小说《装台》，将视角聚焦在一群繁忙于舞台和幕布背后的装台人身上。陈彦教师说：“小说是誊写保存的艺术，誊写保存的低微与巨大、与窘迫。”而其将眼光聚焦小人物，是要“只管去为那些无助的人，找一点暖和与亮色” 。
20世纪80年月初至90年月末，糊口在西安城的拍照家潘科，用手中的相机记载了都会容颜和糊口形态，此中凝固着拍照家的视角与认知，也承载着丰硕的社会信息。2018年9月，拍照家、拍照实际家潘科教师做客“长安悦读”，开讲《景深：西安八十年月影象》，率领读者，穿越工夫，回望已经的西安城。
长相思，在长安。回望故里，每一个长安人都有如许的慨叹，久居长安的墨客薛宝勤教师亦不破例。2011年春季，长安花摇摆，世园会怒放，《送你一个长安》，律动古城。春季，天高云淡，世园会终结，《送你一个长安》，照旧让人动容。2011年10月，《送你一个长安》词作者、出名墨客薛保勤教师做客“长安悦读”，解读在其笔下，西安城缘何是“一城文明，半城仙人”？
时隔四年，和王学理教师同为央视《百家讲坛》主讲的陕西考古研讨院研讨员马永嬴教师，以汉陵考古队队长的身份于2020年8月做客“长安悦读”，开讲《汉阳陵：秘藏的公开王朝》。按照西汉“事死如事生”的丧葬礼节，他和团队经由过程引见汉景帝刘启与其皇后王氏的合葬陵寝，复原其时都城长安的规划建筑，解读有为而治、轻徭薄赋、与民歇息等西汉前期宽松统治政策。汉阳陵的考古功效，为研讨“文景之治”供给了什物证据。
身处西安，读一本书，感知常识的美妙。远眺长安，读一座城，晓得古今广大。12年来，来自西安城的学者、传授、作家、墨客、批评家、画家、书法家、雕塑家等近百位教师，无课时费，无车马费，无任何用度，做客“长安悦读”，为市民公益开讲一堂硬核的文明常识课，给一般读者送去一缕暖和。
秦岭山下，风吹麦浪。身为出名小麦培养专家，赵瑜教师是将论文写在大地上的科学家，前后培养出9个小麦种类，累计推行面积8800多万亩，完成农人增收50亿元。2014年10月，年近80岁赵教师和陕西省作协李康美配合做客“长安悦读”，开讲《麦田：性命的保护》。2022年，赵教师荣登第三届中国大好人榜。偶然糊口倒影影戏，山是一本书，偶然，人也是一本书。
这里是长安，是汗青上第一座被称为“京”的国都，也是汗青上第一座真正意义上的都会，更是中国汗青上定都朝代最多、定都工夫最长、影响力最大的国都。
2017年6月，国度非物资文明遗产“陕北民谚”传承人王建领教师，在做客“长安悦读”时且说且唱，开讲《信天游的宿世此生》。他那股陕北人对故乡的挚爱，传染了参加的每位听众。举动完毕后，王教师说：“你们是我见过的最好的听众！”
93岁的潘鼎坤教师，是“长安悦读”最年长的高朋。复旦大学结业后，他在西安修建科技大学教数学。由于家学和喜欢，对古诗词的平仄对仗很有研讨。2018年5月，他和同为西安修建科技大学传授的墨客吕刚教师，以诗歌为序言，闲谈《古今诗话》。现在，潘老已然离世，留下的是数学传授讲古诗的传奇。
一个宏大的公开兵团，连带那雄姿英才、气吞山河、狼烟连天，一并被深藏到古都长安旁。站过千年光阴，数千名将士抖落身上的土壤，站成了“天下第八奇观”。这就是秦戎马俑。从1974年起，出名考古学家、汗青学家袁仲一教师掌管到场了对秦始皇陵的勘察和试掘，发明了一号、二号、三号戎马俑坑和铜车马坑，被誉为 “秦俑之父”。2012年10月，袁教师做客“长安悦读”，解读秦戎马俑那些不为人知的故事。在其带来的手绘彩色图片上，世人看到了彩色戎马俑，那是戎马俑刚出土的霎时形态。
“一本小书，或伏案秉烛，详尽讲明；或斜倚窗前，随性阅读；乃或是在枕上、车上、厕上，字斟句酌。浏览当中布满高兴，可身居小房，而尽知全国；可穿越古今，与先贤对话，聪慧交换，神清气爽。念书这么好的工作，一小我私家独享是种味道，世人评说也是种味道。前者好找，后者难寻，‘长安悦读’念书沙龙，就是要构建平台，让古城念书人，同享好书，交换思惟，天南地北。我们秉承公益、草根与开放，回绝趁波逐浪，对峙念书品尝；回绝论资排辈，来的都是客，谁都能够成配角；回绝门坎限定，往复随性。每个月最初一个周六下战书2时，嘉汇汉唐书城小寨店，以书为名以生活为话题的作文，让我们满意相聚。”
独一无二。2018年3月，设想师、美术史学家党晟教师做客“长安悦读”，讲完《心印：元朝文人画述略》后，也被现场观众确当真感动。他说本人也曾在更好的会堂更大的会场讲过，只是台上灯光一打，台下黑漆漆一片，但结果却远没这里好。
作为中国汗青上定都朝代最多、定都工夫最长的都会，西安“国都时期”备受存眷。当西安走过“国都时期”，又是如何的容貌？汗青材料匮乏，文史纪录稀缺，让近代西安城的都会影象恍惚不胜。长安的唐韵，众人皆知，但明晰理解古城汗青头绪，触摸近代西安的细节故事，对西安人来讲好好糊口的唯美句子，划一主要。2016年4月，陕师大传授、博导史红帅教师做客“长安悦读”，开讲《西方视野的近代西安》，借助大批近代西方人拍摄的贵重照片，以学术视角，勾画出近代西安城乡的景观风采。
事出皆有因，名正方言顺。为念书举动起名，也是一件颇费考虑的工作。西安日报社，座落在朱雀门里太阳山门。唐时，这里是鸿胪寺地点地。作为官厅的鸿胪寺，主掌外宾、朝会仪节之事。据汗青学者王肃考据，如今报社地点的地方，与鸿胪寺中的水池景观有堆叠的地方。汗青是过往，也是当下，好像“长安”。身处长安，能够读一本书，进修常识，也能够读一座城，感知汗青。浏览，是云云美妙的工作，是愉悦的，自会欣怅然。是浏览，也是悦读。
昆仑、黄河、西岳，秦川、东方、西光，这些嘹亮的名字，都是西安幸运路上的厂名。自幼发展在幸运路兵工大院的作家阿莹教师，在翻阅无数材料与档案、数以其稿完成的长篇小说《长安》，坦言这是写给老爸老妈指导工友们的作品。2021年，《长安》入榜第六届长篇小说年度金榜。2022年4月，出名剧作家、作家阿莹教师做客“长安悦读”，开讲《幸运林带与长安故事》，引领听者回顾峥嵘光阴中的西安影象与故事。
汉唐雄风，是长安城的汗青与自豪。座落在咸阳原上的汉阳陵，是汉景帝的陵寝。1990年5月，因新建机场的公用公路要穿过阳陵陵寝区，必需对汉阳陵停止挽救性发掘。在陕西省考古研讨院研讨员、出名考古学家王学理教师率领下，考古事情者在阳陵陵寝南区停止考古发掘，出土了大批的粟、糜子、小麦等食粮作物，此中有11颗经有关部分测定确以为是花生，为“中国事花生的来源地之一”的说法供给了什物根据，比传统说法提早了1600年。2016年6月，王学理教师做客“长安悦读”，开讲《考古队长话阳陵》。
兴办“长安悦读”的缘起，和出名漫画家朱德庸有关。2010年的秋，漫画家朱德庸来西安万邦书城签售，举动现场需求访谈高朋兼掌管，万邦书城开创人魏红建约请我担当掌管。作为创作过《双响炮》《涩女郎》《关于上班这件事》等风行两岸的漫画作者，朱德庸的幽默幽默及自我讥讽，使得整场举动十分胜利。
从长安到西安，工夫的流逝，吞没了唐长安城的颇多陈迹。在学术研讨的根底上，根据野史的纪录，以出土文物和地上遗址为左证，分离当下西安城的街巷、山塬及河道比较研判，汗青文明学者好好糊口的唯美句子糊口倒影影戏、三秦出书社总编纂李郁教师出书了《寻觅唐代长安城》。2023年11月做客“长安悦读”时，李郁教师从朱雀大街的古今地位，到唐朝108坊的前因后果，辨伪存真，订正关于唐长安城的各种误读。
一幅幅泛黄的老照片，记载着一座都会沧桑厚重的生长脚印，折射出一个期间深入弘大的社会布景，见证了一幕又一幕的汗青变化。《西安往事》以图文并茂的情势展现了时期的西安。书作者，是持久专注研讨老西安风景情面的宗鸣安教师。作为一个西安土著，宗教师在古都中心肠带马神庙巷的晨霭落漠中，渡过了童年、少年和青年。当他怀揣胡想造访乡贤耆旧，修业问道时，以史学眼界理性回望儿时巷陌的百般痕迹，和无偿包涵、抚育过这条小小街巷的西安这座城时，他希冀倚靠本人菲薄的力气，操心收揽古城残留的诸多失语标记，保存一座都会百折不回的性命基因。2014年6月，珍藏家、处所史专家宗鸣安教师做客“长安悦读”以生活为话题的作文，报告《老西安人的糊口》。在他看来，穿着是时期开展的镜子，食品是传承汗青的载体，宅院不只是寓居之所，也和修建街巷一样，是小我私家与社会开展的标记。
长篇汗青小说《大秦帝国》作者孙皓辉教师，应邀做客“长安悦读”后，举动预报都刊发了。不意，在开讲的前二三天，因咳嗽招致其肋骨骨折，但幸亏动作和语言都尚可，因而约定，参加讲一二非常钟，便撤离。举动当天，孙教师到达现场后，观众确当真与热忱，传染了他，侃侃而讲1个多小时，举动完毕后，还停止了签售。
举行公益念书举动的动议，获得了报社和书城的撑持。于鑫撰写的筹谋计划，很快到了报社指导的手中。2011年春节后，于鑫迎来了她性命的主要时辰——她有身了。因她家住咸阳，已有力接受逐日上班的长工夫波动，不得已，就分开书城，也分开了全部举动的筹办。分开时，她慎重地交接其他同事完成后续使命。
4年后，2016年4月29日，白鹿原上乌云低垂，陈忠厚教师离世。2017年4月，电视剧《白鹿原》首播。不为人知的是，早在2001年，影视建造人赵安便签下了《白鹿原》电视改编权，以后是16年的艰苦拍摄与建造。光阴飞逝，2023年4月29日，是陈忠厚教师死七周年，刚好是当月最初一个周六，陕西省影戏家协会主席、电视剧《白鹿原》出品人赵安教师和省作协、批评家李国平教师做客“长安悦读”，以《回望白鹿读忠厚》开启话题以生活为话题的作文。谈到陈忠厚教师的猝然离世时，赵安说：“关于《白鹿原》的改编，陈教师寄期望于电视剧，没能让陈教师看到电视剧《白鹿原》，是我们永久痛彻心扉的遗憾！”
麦田保护着性命，也孕育着中原文化。《中汉文化里的农业暗码》是西农大传授、博导樊志民教师2019年8月做客“长安悦读”开讲的标题问题，这与其在央视《开讲了》主讲的标题问题一脉相承。英国哲学家罗素说过，中汉文化是唯逐个个获得持续、没有中止的文化。中华五千年文化何故持续至今？樊教师用翔实的史料，周密的逻辑，为读者解读中汉文化的开展与农业的亲密联系关系，解读北方草原、华夏旱作与江南稻作三大农业范例的构造、功用、劣势互补，和北方草原文化与黄河道域、长江流域农耕文化之间的交换与融汇。
这是刊发在2011年5月22日西安晚报念书版上的“长安悦读致读者”，全文264个字，见告读者“长安悦读”行将启动。
《谁在终南山隐居？》是“长安悦读”的收场话题。彼时，美国作家比尔·波特写就的《空谷幽兰》，因记载其对终南山的看望，令终南山备受众人存眷。
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