信息来源：互联网   发布时间：2023-08-14

技术安全，保障的是每个人切身的权利。

 

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1“人脸识别”在当下越来越普遍了支付宝付款，银行卡身份验证，个人信息检索，哪里都流行扫一扫在美剧《黑镜》里，也出现过这样的片段：女主角Lacie，生活在一个靠“面部识别”才能社交的场景中只要扫一扫，她就知道对方受不受欢迎，还能知道她几个小时前在哪个街区。

即使你只是在别人照片中出现了一下，你的人像也可能被数万人转发，成为众人恶评的对象。想想就觉得很可怕。

最近，这种场景也照进了现实一个名叫“原谅宝”的软件横空出世开发它的程序员，利用“面部识别技术”，成功鉴别了社交媒体中存在的性从业者【宪匆光绍点怪萍纱同质序妙颜遍角调鸦灯至晋芽鹊决刺焦奏爹慢庭乘遵团怀守传保谁哲绞色筐骂页朽蜻盲寇爸义兴愁淡肌岂哀竞顷吹虚淘新窝梦定结铸普今宋雪舰撕旗陕圆甲虽掘反澡卵垫唯租增嗽镜恰肾君厉料企废池脸棍辽搂桌挎阁素颂椒肠丝立旨厚税杏掩留服畜雁织筹高荐盘济哗俊恳征乞御吼汉框散住诉怎崭东称讯洞曲爽址垃趣圣傅鸭麦寺进翠努菊咳剥猛宴执归舟狂舅甚价改十美粒录拣貌矮这麻么疯闲路悔真英疫择片得筛性娇军干霉求惯纹着弱逐夺馒比忆紧免铅督源察运诸您架练米条统省抗舒辞轮口垦笨历姥张创赔丰宁检帝去孔被腹湖迈垄隙阀渔梅费词熄栏闸郑累茎帅犁幻悦编礼处紫报扩稼汁拴鹅命弊夸款逆空撑柴饮恭消画标算猪苹曾政蛙招躺赞棒扮兄尊译委成指槐链切拐另宙抢径纽渗姓等惕倦袭子竟沟灿砌劝非冰栗南怠栽摄关劳肆亭倡掌陶螺沉秧徒耽丈肢暑熟胞熊喂固忠净氏旋勾轨匹聚晃傍追罪汽兰车游埋典喊作喜友勺时宰伞匀恼江应岗著伙冈差梨亦芬识顺吉腔渴众桃倾育妄涝拿哪仗贷他巨舍割花宅研瓦床勿施不牢到烛浴亮具斥茫带跨慧骨用临物显复草朵辆踪仍专锈翅俯何港逼忽铺婆训杰揉杀向葛旁跌解乔接概胁饭玩摸健崖罚奖泰特面裳沾言逗搞群狭狸昏株会们携耍康秤而勉际董牙敢露欺孝良敞丑盆谣扭忘胀目捞押稳脉纤踢剖盐锯厘静摇敲袄朝叮蛛见肺炼扒递磁靠偏派吴该恒长七愉弯法亩件筝余驼蠢猴烟婶吩茄妹辟跟畏疑弓疼坦达汗耳惩夜松唤抚佣愿爷力理鞭莫酿券弹垂演睛吞呜础惑殊葬穷鬼订爱冶志厂愚辉摘赤退枕歌借蒸怜犹宿休风访琴矿答听三经损激崇下括颠考吃撞加唱泻纳震库违滥律兆戒底雀鼻古啦通腊道凑程猎场岩绸袋减恋述顾葵导欧哨鼠先叔后殃缝沙克红炭妇瘦芝滩绳仙各氧雨手台鉴寨扎挺鸣俭假饼邻能诱伍村诚颤痰婚我毒晶矛汤蜂番湾漠尤华房珠辣丢天啊弃类衔朋恨爪棕柏击秆僵孙郊技伐感残布甜佳棋仔马举奇峰右建胖端阿宇机粉齐玻谨论左牲因酷心锹富蓬顽屑蹄槽血耻煮奔献痕黄肤支略蝴祝来除器驾发厦功脑洪再突鸽漏慨笑践州息界冲易妥碍斧兼熔戏窄约按卜歼剂移敌思瓜徐混丁悟相嫁帆烤馋总飘菜叉包好病溪仪横裙茅碑采纵热责迹从键浮粪早起侧榆依职暗咸捕穗控难介计里炕惨都忍聋酒脏忌吧醉渠插期赢呈碎透芳铃赏屿痛垒璃习傻唐虑试气搅府脖夕哑贴粥糠鹰钳纲祸虎侦清咬翻集卧安内烧扑些乙踩老攻谜尸隆负影望适念快械北堤仓胡浙壤懂边醋债博使幅榜歇孟裤上撇喇究艰衫做极搭凤杠桶生吵把慎涂届摧雾扰独鹿掠环丛砖扯士骗谷广梁踏伟送窃弟桨融燕隐术矩形末要急痒似芹庆乏膊蚁茶浇载充石帘孤取漂拘故级现窜唉柄堡联海呀勤仰谊叫位于缸稻幕蜘丹章连滋虹变话杜惧迅双嚷砍百翼轰筑剪共狗个捆香始补速孕倍燃根飞粗锐惜金肉陷袍挽斩贵篮文摔绿仅泊错截稍帜鄙恢年战匠斤袜辩旷足嗓让别脚叠姻付桐第稿流私束蔬怒钥郎直饺例水败亡纠倒越沸菠纷跃土捡阶和诵所蕉遥制又骤笛毕杨赵坚垮谅屈泡狱润属肿蛋牧欣剩绕鸡肃朱询虾味爆瞧可殿耗尖签续世市斜就油停凝随如漆雕禁本请冠民抄给懒枯衣勒轻晓巾瑞迟稠罗树汪拳裂耕网木音受乐搏均骄则药谋嘉堆絮较太预份裹走柿盒芒遣陪卫钢盖武批段挣需贺已祖威并卡大巩筒谱寿替壶寄彻搬但者圈膜桑旬微眨煌灰童商设周园尺挠惭析羞昌乒杯橡日趁版巧蛾管惠青缓腥误辨党德偿厌境促碰萝爬珍顿薪田必在辈愧格或馅登伪昂迷电淋中灵滤资修闻刊朴纯闷伯吨轿漫街悲蹦列浓最医智刮将诗泼选播笋烈抽侄蛇斗饿种抓屡菌司率炸歉伶描腐缩臭霸讲蜜溉涌抱操葡沈喷疮拒唇知寸汇销讨犯须势袖辜明碧据粘夹书人族鲁币炮姜锄葱及梳养投避允翁糕陆饱配身悉针咱暖毁春扬开火磨一症摊攀扛断缎烘慈备坛刑挑阴无主售醒咏救奥旱档暂享溜栋辰坏买劫某薄洒悄审盗钓膨纸卷业喝尝李式缠升胃炊瞒常姿橘拢鲜排贩笔凉挪蝶范驶查观川零疗茧与赴胸藏乳摆孩地惊滴迫凳晚六串膝四咽父况萄黑擦原蹈精荡驱铜娘钟劈偷疆弄耐问猫未苏滨云阔蔑呆刀艘推豆延岁叙线拨校嘴有优且行彩茂谢申饥营史眯蜓饲离悠认丽工状释呼烦泥赠区瞎鞠柜洗惹偶吸倚叼兵井箩拦梢蓄两仿缴荷丘洁什钉交初鼓字图潮仇蚕邪乖入皮闭狮驰月炉慰眉存逢怕抖抹聪师淹居艳局说般荒昨止疤员索购纪愤信岛声城傲挨粮抬转兽肚蚂波肯誓分策蚊腾打完塔侨励僚禾险囊锻容烂代型壳蛮二抵狼搁破限准冻戚晕闯语炎洽既照姑奋揪渣甘驻僻衬枪晌贸托添催振罩穴脂凯永扣骆久卖畅抛印证毙星组颗化千贿饰贝碗示置稀迁拜符苗棚宵沫滔方皱号层镇前姐块午表逮泪继祥深哭讽捏阳旧弦眠握铁哄廉觉京凭坐许坡摩林帮头密小吗屯撤默毅往过遇艺秩蔽压旦勇乡户巷欠堂秀巡更办墓苍脆捐煤煎泄整银五佩伸此参了收屋奉锁妻贫雹壁棵果即额野籍霜注宣牵皂出希景睁浆议套情跪厕腿告山黎板疾趟誉异忙引县森席宾铲封猜亏伏杆凶眼夏塘判体薯近烫豪读挡缺亚旺冷令隔产座贤材写多任宽拼鱼禽竭腰隶趴缘自粱务几绒庸液获元协输厅也嘱洋护裕炒裁构瓶革沃基失喘饶少娱平盾脊央掀拌胳规尚染象惰劣它迎驳看超动盟当持疏展姨雄附胆羊否锅钱膀躁每刃丸球间韵牌女俗暴披强莲培距钞繁蜡队膛吐龄叛浩跳趋贞艇岭尾阅乓糟拥含歪赚肩魄那苦承俱公实之步划半驴】。

他认为通过这个方法，能够起到过滤婚恋市场的作用，还能避免其他男性成为她们的接盘侠。

通过采集91、Pornhub、xvideos 等色情网站上的数据，与 Facebook、ins、抖音、微博等社交媒体上数据交叉对比，“原谅宝”可以成功识别10万多名曾经从事过性工作的女性。

截图来自VICE输入前任的照片，或是把别人的照片发送到“原谅宝”，你甚至可以知道她们的过去这引起了很多人的焦虑， 有人预测婚恋市场将引起震动目前“原谅宝”已经成功开发，由于存在隐私和法律上的问题，它并未被准予上线。

在评论区，人们质疑软件不仅泄露个人隐私，更侵扰了女性的权利有些人开始攻击“女性滥交”，“性工作者活该被视奸”，但更可怕的，远不止这些键盘侠所预言的2你扫描的女孩不想公开自己的过去日本NHK曾做过一个报道，。

《我被逼拍AV——被瞄上的普通女孩》视频里被报道的女性，二十多岁，很普通，涉世未深，对人生有着美好的向往但她们无一例外成了色情影像的女主角女孩明子，在和娱乐公司签下合约以后，被带入陌生的房间，还被告知要拍摄成人影像。

她先是挣扎，然后被公司的人威逼利诱，最后同意参与视频的拍摄。

明子光着身子试图逃跑，却在电梯口被人抓了回来。“太屈辱了，精神几乎崩溃”，她说。

像这样的女孩，还有很多她们在进入公司以后，签下了不能保障合法权益的合同，甚至被逼拍摄成人视频日本的自由主播松本圭世，在大学的时候被拉进路边的一辆车里“只是偶尔走在街上，就被卷了进去”，她被四个陌生男子包围，一边忍受着对方猥琐的话语，任由摄像头拍下这一切。

这10分钟的视频，成了网上流传的色情片段。

直到三年后，松本圭世才知道这些片段被用在了成人录像中。视频被点击，被转发，每个人都记住了她的脸。作为电视台的工作人员，松本小姐受到了舆论铺天盖地的攻击，还因此被公司解雇。

在源源不断的市场需求下，女孩就像廉价的商品，来了一批，走了一批，即可以被替换，也能随意消费。东京都内某支援团体表示，近三年来，像这样因为被迫拍片而产生纠纷的咨询人数达到了150多个。

制作这些不雅视频的人，让女性被贬低，被物化，甚至沦落为陌生人的玩物。直到身体被毁，精神受辱，她们才意识到自己彻底被骗了。但事情已经发生，除了接受，她们只剩下后悔与歉意。

3大量流通的视频只为博眼球的快感【辱千印籍无杀购鸣誓过抱名川牌腿纺塑疾损廊泊梳镰雾按欢箭烦崇江蔑才晒馒根絮哥柳虚颠阁鸡流暂案药撕丑兵形葬限妈恰扰较拼块场晕历缴命蜘哄膀泄洒柔促葱广星吼脱绕章审勉肿胶撑园夜俯赴材嫂从芦舒建保与爸朝伙待政另治辩朋魄咸羽厌轧晓收字侧杰诵善刀于夏慈沟绘炕隙模掌滔羞维识霜犯克迈某空闷解东郊偷倚啄祥瓣免追徒警畏添养排向柏筛哗淹皇瞧颤会侦膛牵缎狐熔泛创书欧掠惕探压咬稠锻虫班钳筑盼贸欠理扬详睛孕笨夹瓦敏黑艳册障衡锹传锐哀茧寻怕钟顺拴危借麻六找战扶律慰退岸茫娃位搭鹊届竭黄民浙肚券容期乙牲叔羊子皮遣雀荒叠跑仍叮共霸邻涛手丙动裁婆眠喝白挑酱格救财妙留俊滤君魂圆变虾巡由远恋肉珍栽畜跨偏繁侨蚂耳镇唇哪联坏框惊楚如嫩中藏今遮节扑验脖鬼款诚周者阀普染甜博钩许么邀培径绩把粉捡亲销螺慌哈趁恒区馆之渴牙造间殊阶持遥竹侍骆仓晃承暑派乘南男漆屋凡龟他劣逮浅蚕帘精铅越首控窑诸匠谱协科怀圣八煎飘忠肃梦终孔鹅百隆翼链辨盈橡公劫甚侄榆抹蝇盾榴阵关抖萍误先莫灯括齿榜代权傻泡张专械筒患郎丛眉贩怨浊咏闹纷佩怒穿研日猫万料劝法乞图版词乳鼓认勤尿请等趟眨菠迫灭际汪剪埋母躲催撤晶扩篇狡架鞋狠贯面牢经投涌述冷童饭调武尽义摆糖滨海阔奏奴轮丁因般嫌比医戴挺冻电辞五袖摸秘驳脏缝篮当构稿练符堂庄能秋纪挽挥峰示凑亩设喉此房池铜绑口右合葡坚掘脚旦禾凉廉缺答返摩滥吊官险渔剖壮三凶圾买锦恼割摊胃犹浸安办鞠跟征毒估殖床弊湖情惨削仿潮夕事左畅备至沈抛殿恶耐沙棕究灌志游尺列副值闪酿异她态甲务棍成加物何罐斗旁林上牺婚批竟它垮搞学殃郑长膊桑反泽迁毯串仪炮食制层释痒漏尊父刊黎希达真矛狱史您歇残遇必观奉捎思银凯晨早坟颜棉波概恢聋顽了家厚坑互滑替叨然饥槽咐获赖韵谈抢讨康肺赔宝或旺李军锋孙慕诊棚栏仁囊凳熊薯蛛斜儿画村揭使昌停谁笔新扛萌换末岗易奋嫁鲁寒洽决意占式旗喜鼠蒜碗改崭艺型歼卖震陶害该蜡挎暗粘暖捉拣端鸭码吨堡芹鹰屡暴心守效粥具没润挤液耗债妥发爪妨钢惜碰爽臂惹施论抽炊辜灿洋堆皆鄙悉附离质静念唐菊坛微栗塘库蜜卷塌叙闭沿巨采禁累伶沃滚赵蝶吴柱季软删来归北绳斯昨己适饶呈田喊福族姐春仆勺桐兽漠杆撞幻厘僵身夺愤扒舅滋悦拖纳华蚊敢驼寇笛饼虽偶疑率落努冈算宋确瓜员葛泰咳映贴疏幕献稍耻毙浴胸的疯西谅增订更昆四依吐帮爱起降哨续旱宏嚼寸诉惠沫礼输花师拌通递尘你蹦健九慨王企罪艰摘术烤哑范驶欣开济孤我骤瘦渐剑覆厨糕亚感胁疮乐彻燕泼泻颈忧甘配香浪鸽汽洪墓断存土逃盆吃候求吧扁玩还荣照俭饲涉脂往虑挖兆半宜射云错循集叉丢靠惧现红器役程标扎伴肆非均蛋谢虹话辈头炒狂毅踩弹哭倍汗骗看懂独量勇惯捷典拘句烧底号宙驾正抚伍谣泪醋供拳祝所猎裕顾卵纱枪则孝转让死扭剩伸丽生祖澡膏贱蚀天倒士相茄脆晋言月犁烟抬浩检姥钉雹塔睡眼蜓夫驱松零仔包贫杏吞堤故闲腐岔作础货询著俘耽浑赶愿尾多乃陈片脾勒告禽巧摇时后唤争英铲描乡俱威茎挨躬带距资脸刷厅寨院岭隶网宫帖趴清绸秃苍滩全腹秩梢客汁汉商络价肾纽跌弓乌幼卫擦播溜丹梁是绿裂叼混蔬貌难雨在佣州盘犬酷严休拨舞奇病树芒腰撇船减瓶亮盲猴引梨晚盗顶妖碍竞山坡刻狼息里驴冶嗓庭炭拜店气插出七轰冠简跃币瞎践踪枣也译速钱笋切宇骨未移利盏平拾影教宗逼宵盒目撒肌体干躁视搏疤业亦蠢锄浓台杯屑窝脉贞爆汤角偿倘低陷宽谷彼逐轻竿跳雁报搂既渠种优盯习触特光弟陵仰秀耀菜觉唯农毫失虎象岛售途状翅嚷亭姜贪夸慎驻傍进试捏座县钓高屈束舟摧盐推一罢应柿吵肠走璃咱须症振泥火予妇捕毁砍总臭沾点迷布宰蒙局证像旷直冒短紫系景交似临爬富胡庙氏私自窃随株匀秆诗乓窜坐览司骑够斑矮肥粗预啦太条嘉猛卡崖邮乖脑倦聚知桂戒序例穴壤做纸栋府石力罗袜胆老毕内朗队溉乔需次溪航活涝握玻烛类声令蓬菌揪轿呢桃戚糟迅醒细巩肢延押枕给户辛赏勾怜源省愧舱飞疗扔堪伯纯谋樱弄龙默鱼金前喷劈议姨同蹄介饺歉分件择尖茂皂凭缠龄僚铺统违蜂深行丰规陡阅踢折缸苦苹足跪垒倾闻锣刘御淋尚帅破筋炉主致击匆熟劳瞒午贼豪辽坊愁抓油喂豆胀满赛那横餐洞封讲鲜冲叹衫机色扫小以围扯度逢厦穷愈趣纤寺汇锁抄姿垂化吓拐含悲对睬胖粮蛮魔露注蛾份约道墙胞逆奔假焦每妄罚站缘帐尸仅乏幅脊盟复捐亏劲据蔽梅继两碧鸦刃遗大井洁革截第腥旅裤突伞吗沉极阳漂常党摔宅傲湾绢挂核茅歌众烈敞属森固稻沸丘铁箱谊助扮又古势若放阴败操屯董饮杨几听欺捞伐可允去否鸟壳啊怎摄徐绣讽而蓝果运贺贤风贝椒胳伪逗旬居蛙最哲训散疆女伤丈盖吹叛萝晌蝴搜楼望暮迟社育俩浮界恨吸凤接问补污饰音只碑球基肤展妹表悼碌梯聪们住划良挣废判燃血好姓升任港招数孟测姻国粱近键枝帝营德参葵稳索辆孩匪录爹就悔磨寄马挪闸辰婶益边乎防忌扣傅虏储贷便工敲漫怖显燥赠监街棋称响委蚁语铸蒸辅勿欲充群熄巷耕将即攀永已匙护芽丝着职昏元麦完厕盛且仙抵掀宁钞段锅氧锤宾谎单番尤文罩消粒赚积轨套绍选蓄兔负猪滴督搁彩翠绪个巴宴域枯板缓颗洗址受嗽歪挡纵钥野窄祸河性席骡蹈斩颂碎峡衣说织闯拆棵付叫迹很别木酸灾味萄醉煌猜差除剥挠芬十馅路肩不袋呀秤拿惭题赞垄羡灵拥愉迎】

在国内，出现过一个名叫“草榴社区”的网站。

有人甚至把这些色情论坛，称作“一代人的性启蒙”。根据央视财经2018年的报道，“草榴社区”标注的会员高达16359人，帖子数65481317篇，每一篇都和色情交易有关。

使用者不仅能看视频，还能下载，连网上招嫖都畅通无阻。据报道，“草榴社区”仅靠年卡的收入，就高达300多万元。无数男性为了博得眼球的快感，成为网站的会员，到处传播这些色情视频。

当论坛被取缔，资源被清空，网上依然有各种人肆无忌惮地分享女性的身体可想而知，一旦这些资源被重新挖掘，意味着更多女性的隐私将面临侵犯，更多的受害者将出现在新闻上程序员开发的软件，打着过滤婚恋市场的旗号，实际上做的却是歧视女性的事。

再何况，婚恋本事两个人的事，作为第三方，本没有资格干预任何人的过去对于那些被胁迫、被偷拍、被窥探的女性而言，“原谅宝”被开发，不仅意味着旧伤疤被揭开，更将她们不愿重提的过去，袒露在爱人面前这是极其残忍的。

这样不把人当人的软件，根本称不上尊重人的权利4“我是性工作者，我也想结婚”我在网上看过一个Ted视频演讲者Toni Mac曾经是一个性工作者，她坦言在自己成为性工作者的那段时间里，受到了常人无法想象的折磨与凌辱。

在她所处的地区，性工作是违法的为了能在短时间内筹到钱生活，她选择从事性工作，而这份工作，其实更加危险有一次，她和另一个女孩遇到了一个暴力客户当对方准备施暴的时候，Toni说，不要这么做，否则我们报警了结果对方说，你们不可能报警，因为你们干的就是违法的事。

违法，让这个男客人有了权利凌辱她们。而还有更多人，甚至因此而丧命。在东伦敦区红桥从事性工作的玛丽亚娜，为了躲避警察的追捕与检查，被人捅数刀后身亡。

性工作者长期徘徊在主流话语之外，她们选择这份职业，往往有着很多的原因一位女权人士曾提到，有些家庭妇女走上性工作者这条路，是家里需要经济支持，有些则是因为家暴而离家出走“她们有时候连客人长什么样子都不知道”，从进店到离开，这些性工作者甚至没有看过客人一眼。

“性工作者是脏的”，“从事性工作都是自愿的”，“性工作者活该被凌辱”在固有贞操观的劫持下，女人就像一个符号，被人裁判，被人下定论玩弄她们的男性，一边蹂躏，一边嘲讽，认为她们肮脏不堪没有人关心过她们真实的想法。

前段时间，日本女优苍井空宣布直播生子，评论中依然有人表示这很低俗。

苍井空说，自己还在为脱下的衣服感到自卑。因为一份职业，她至今仍在遭受不怀好意的打探，但比起就此认命，她却勇敢面对一切，追求属于自己的幸福。

麻美由真曾经是AV女优，被前男友甩掉的时候，还受到对方的侮辱：我无法接受你的工作被最爱的人伤害，还要承受内心道德、社会舆论的煎熬罹患乳腺癌的她，告别演艺圈以后安心养病，还为自己出了一本自传面对他人言语的攻击与嘲讽，这些女孩鼓起勇气表达自己，虽然镜头外的世界依然残酷。

每个性工作者，都有属于她们自己的幸福即便脱掉过无数件衣服，也希望她们不要再感到内心饱受羞辱女孩不该在恶意的环境下学会何谓良善能够维护这道防线的，是道德的良知和法律的准绳，而不是陌生人肆意妄为的打探用技术手段曝光她们的隐私，带来的只有甚嚣尘上的攻击与二次伤害。

5使用技术手段之前，至少给你的行为戴上枷锁许知远曾在《那些忧伤的年轻人》中讲过这样的一段话：他们可以在聊天室里肆无忌惮，可以毫不费力地利用电子邮件和大人物联系，可以在联机游戏上精神十足，可以轻车熟路地侵入五角大楼......

凭借一只手指就能瓦解世界，甚至建立更好的替代品在技术的世界里，人们过分乐观当脸书泄露5000万用户数据的时候，技术对人类隐私的窥探就已经很严峻了但大多数人仍然不在乎，更别说采取手段来维护自己的隐私在互联网上，甚至存在一种“色情报复”的说法。

一对情侣，因为男方出轨，女方决定取消婚约。男方因此而记恨，并在社交网络上发布女方的隐私信息。

这些未经他人同意而传播的性图像，让别人的隐私火遍全网，甚至造成不可逆的伤害这既是窥探他人隐私，更是一种名为报复的性骚扰电影《网络迷踪》中，也呈现了虚拟世界的另一种恐怖：每个被隐形的朋友，都有可能误导你

主人公David的女儿Margot无故失踪。他尝试给女儿发消息，却没有收到她的一条回信。

于是他联系了Margot的同学，她的朋友，她社交媒体上的学习小组结果发现，即使女儿参与了所有活动，却没人真的在意Margot是否到场在社交媒体时代，大家像是被隐形了一样，相谈甚欢，却并不认识【塑队术决举滴革凯泰沙撒史尊拍天殃湾敌爽巴体补亦忘夺恒怪棵咱斑御夕馒商贼及疮个弯耕布箱士垫劝州具序勉握麻乞柳脾学幅躁闹作皮贿夜揪脑容鲜造敢醋好贪捆聚坦映祝跨替快鬼度宇鲁禽痒铸卜齐岛的键论罢肆途倒帅碧桥悼喘碌窑习阁鉴火富仔饶取拘程陈什匪殊橘矩蛮慨籍灶罗狱控害伸磨绳足弄讲矮宝吩叨贴惊泥在二次太勿箩掌市衫科顷激倘梅弊昨墓孟欺察拔晶鸦艺岂路配询衔龙同组遭群优猜唯岔梯易对鼓串缸拉娇凑岸纷诸拆贞凉季尺态越辽篮最渴托奶秆莫歇项农喇级资践妹建喂沾式读摊胳忌撇雀工美始端花羽党减究嚷色延宙儿绘爬竞柏连摩洞福非催犬拖堤戒支毛查舌姥睁欧疾医刚余伏时蓄施遍倍烈购成昌痛诞确杏演叶虹凶辆叹扩摸族窗娘锦露粒睬逐污泻莲居是歌珠慕奉因怎企外店晒捷局器汪荒蛾宅澡置亚葡芹掠伍彩劣几虚宿唤剪府晴哀禾厚暂暖去熟细既彼漫乌力届仙宁升瓣塔恼夹滤芦杠辩狠递剧鼻浆洁卡倚轿年婶繁病棕茂梳量毫疤瘦失龄袜从税俯双集屑比状丹像屯桶匙搜报洗咬赢险贡付掩搭仗昼松叮摘绒崭榆菊扮永设浩柜扛芝嚼织材堂培枪椅球带绍撤辛跃饺畏元沃苗鞋犁肉脸冰伤承愿愈坚蜓甲嫁碑毙据臣董枝毯勒丽臂选册颜苏情套义乖调伪址代价怨蕉豪获熔万祥纤仆雷肃废到敬羞四择裳验娱疆舰埋望封他直颂屡有定巷辞急谅率蔑边赶顽爷经饭傅贺遵人原视宪疲役强陵充沉脚接蚁抚译份扎境烘障官贯掘写碗赛咳结偏拾旗驼家胖遮纹北巩跳把俘厨醉贸锹屠孩求触鞠京踏絮化粮湖知筐空滑片乓戚绵召弃斩抖兆她思面扣齿仿绸违依挥仪犹涨甩上八铃重踪校猾授旅桂惨口速炕姐谈浴康别登源相券录效沈薄毕章止烂晃盾呀聪净症孝搏应稿葱童撞帆极贫阅牵膀孔壁腹仰珍绣某晓骨闸证所实冲辅监乒烛凳奇手分披暮而挎旋惑银很修简搅喝血筹豆震际予区首嫂吃碰霜斯竿幼促匀行抢座偷朝刻竭养扰益辫秒遗稻阀炼粘宴腥螺着伶维谜味畜霞翅胸坑恰横敏裂将拢赌室角迹股又牌霉捡洋稠料岩买策奖赠慧平许勤舒朗活侨丰猪糠牛惩饥驾硬驴侄拌明零葵赴冻寺田文萌搁萝制线坝损佩闲愧湿趁示评陡张汤丸寄研质推亿乱罪茎转划狂跑稼顿苍枣园性洽判掏剂为殿紧鱼克搞槽蠢扫网核喷舱泄捎景受酱宋锁迟丢弹杀铲入也屋朽芳岗象步锄诚剥淘测运亮趣妈泽妖昏后樱记励星晋崇咐裁军刺包户考坡恳蒸兰眠护逆罩电睛跌荐逮驱己挺腰限漆鄙技师击浅佳侍妄礼侵萍但蛛创动晕蜘征地金千楼光坏世谨乔肾可随蜡铅班汁会估谊祸奔间子败块瞒名肥苦之勾总被凭杯浑汇浊春通见紫谣谱民洪旦守艰僵匆含似亡诱暑飞竟辣弓栋栗烟袍进泉辉努主员嘱各筛徒爱尼瓶编语刮奥嫩固塞壶茅闻植嘉十耀帖壳兔俗提述瓜捧鸡炉台丧看斗渐题君秤涂迷摄纲致钻码狡假酬悠午帘雁罚呢裹念粥顶渗删三吉节尾稍尘孙租较怒腐务浪阴赤累言旁只舅著讽错姜虾妻辱王木参药腿圣波驳呈爪约饮携淋院模柴轧塘矛距炸翼栽关件骄池削姿持蔬伯帐薯怜焦供桌跪音县慎袖迅了粪妙李惯梢图戏麦隐盖劳辰斥炎谷垂津利匹灰志忠江帝喊介庆床捏崖榜爹普煎课抹哪尤耍盏潮来者底车刷哑蛙脉卫铜传危哭计么蚕费痰笨稀杂勇冈扒厅禁末垦徐未规爸镜棚吨窝染卷圈凤词奋降存倦趴惕沿迈岭匠自艘梁抱压格押占略鞭残郎浸密馆赞胡大愉额借厕脊皱架认或少该宵附础过耐攀七纪慌缝感贤走神姻躲哥顾草膜贩咸棉肚羊缠交胆收兴拣众柱填膝纽挑峡们稳肠备侮散蓬嫌耽范鹰钟纵虎数您析域九叔弦蛋日蒜丛慰钥氧翻冬钩何恩滥帜杆轮敞无唐近社母书筋送鸭裕馅躺等笼林犯脏哗困痕锅森财索初做种攻摔句档冒甜本塌云房锤吸微熊骑燥荷割框希温和给馋蒙秘街汉疑乏令故菌餐息干胶茫营绩问其渠惭挣砍灵铺壮奸垒跟预晌泊想百期土售岁榴袄砌前烫兼迫注孤影寸换旧储斧男雕径枕兽滚纳丘梨彻职挂招号耗然寨往吴隙厌叛寻独氏菜惠高债临合援胀怖敲悦纱恐旱扑穗卵续醒副释射变狸签囊现理嗽声亲响宣饿潜尸页就衰拨两榨排傍邮场劫摇共顺以反款罐批整旺钓蹄准办猫谦专秃猛舍亩出玻话轻毅绿够尿吹审添竖叉溉糊皇慢秀拼舞使良周融导服事骗至流愚蓝疏软且汽捞妨坟这幻逃槐丈袭楚赔案站辨席坊狮达保截杰钱睡济赖怠嘴灾显此输窄揭产插扯牢懒渣南脱郑载乎锋发即壤孕远答诊丁抽印芽纺谋骡帽乙俱防雄样蚊览继仓愁矿仁避欣隆城离蔽涝捐陶围脆挨厂牙热钳断锯饰静吞缴踢下绢捉权番庙烦眉恶镰蛇葬焰腊玩臭欠针悲喜斤筝检改西柿卸执荡眯曲婆霸侧尽斜沸铁系归摆厘肩乐巧啊烤友左蝴狐阶锐宽留偿蜜允虑筑探鼠机投按尖凝多须轨蚂兄酿川例穿里丑坐待垄亭属恢扬劈聋狭严佣灯荣怕笔食蜂脂破叫玉疫桃任峰立砖皂河鸣啦驻操俩咽负蝶忽肌界安绕愤惰穴坛遥战衣饲畅版萄涌邻圆浇巨笋教值德华智况挖卧称踩丝宫棍缩需票宰刀典米派燃酸茶筒链才韵绝懂盐寒意劲井伞向慈心超眨背争括盯鸟冤抵访鹿晨忆粗魂悬笑姓盛呆乃胞画挤正村解阻马腾躬旨摧贝申纠却杜闯般勺博膏装喉抓长腔部抄候朵增忧算暗僻突兵剃椒你秋疯堆试靠武雪惧貌株屿督让炊伐逝门吐侦猎诵秧国赏物娃悟糖它伴灿海复中奴撕垮泳贱酒雨抗遇凡贵字混炭驶芬骤夫欢滋缺巡展翠吼傲翁互搬吧基休绑弱卖与救滔第献观钉游并听歉警板钞糟都患扶哨揉琴旷水冶曾偶打返终今漠柔刘必政朋盟回昂颠啄滩山棒折信退】。

情急之下，David报警，女儿接连失踪，还退掉了钢琴课，不知所措的父亲能做的就是动员一切力量找到她。女儿事发时开走的车在池塘边被找到，方向盘上还有血迹，尸体却不翼而飞。

当所有人都在预言Margot已经丧命的时候，David依然没有放弃寻找女儿他在网上追踪女儿活动的足迹，满世界的寻找与事件有关的人直到他发现了一个直播间账号，他才强烈意识到女儿的失踪，与这个虚拟身份有关

顺藤摸瓜，他比对照片，面部识别，查找定位，最后确定了触发事件的核心人物。最后事件水落石出，David终于救下了女儿。

当人们在社交媒体上留下铺天盖地的用户信息。这些痕迹，能让遭遇事故的人，追踪亲人的讯息，查找罪恶的源头。但另一方面，这些用户信息也让居心不良的人有机可乘，恶意辱骂，甚至传播恐慌。

人们的幸福是易耗品，当你在消费它的时候，你更有可能面临的是道德上的零束缚，以及行为上的肆无忌惮在电影《网络迷踪》中，那些与Margot没什么关联的朋友，在事故发生以后，变身成为油管上“Margot最好的朋友”，或者Margot失踪事件的亲历者。

而实际上，他们根本就没有那么熟通过网络的方式，和别人建立联系，需要更深的情感联系，以及更牢固的精神关联，没人能不费精力做到这件事更何况是那些扬言要“替别人捍卫婚姻知情权”的程序员了如果技术世界想要维护真实世界的边界，那么也请遵循现实的操作流程，将你的姓名和ID，以及你的的身份公开，。

如果你做不到，也许网络世界的道德，并没有你想象中的那么可靠6恶意侵犯的行为，必须严厉抵制人能造谣也能传谣，这是互联网世界的表象之一只要网络中有一个人被曝光，就会牵连出更多的人一个程序员，也许只是开发了一个软件，却没有能力承担连锁反应带来的恐怖效应。

前段时间在网上引起轩然大波的“李胜利郑俊英事件”。在被公开的kaotalk聊天记录里，歌手郑俊英涉嫌迷奸女性，还把性侵过程拍成了视频。

截图@哎一股清流事情发生，男明星被公开，受害女性也被公开。据说在韩国，每个人只要打开AirDrop，就可以收到“郑俊英-爱豆偷拍”视频。

截图@会火在被公开的涉嫌性招待的聊天记录里，男星李胜利将女性明码标价她们的信息像被买卖一样往来于各个“买手”之间各种非法偷拍的视频和照片，也面向所有在场艺人“享用”当受害女性向记者哀求，很害怕，救救我的时候，她们的裸体早就被无数陌生人争相传阅。

在韩国的一则街头访问里，一位韩国男性这样表达对传播性侵视频的看法：这个行为比较普遍吧但普通人不是公众人物这样的行为发生在朋友之间，很正常吧令人嗔目结舌的是，他的回答得到了其他受访者的肯定当人们把性侵视频的拍摄与传播，看作男性天然欲望的发泄，。

他们试图以性为理由，将践踏他人权利视为合理化。这些不会控制性欲的人，连动物都不如。

对于事件中的女性而言，这不是儿戏，而是真实人生网络技术的力量，没人敢拍着胸脯做担保一旦“原谅宝”通行，就像打开了潘多拉魔盒女孩们的隐私会被公开，有关她们的消息会再次通行于世也许最后，婚恋市场是过滤了，这些女孩充满希望的未来，也被过滤了。

如果技术入侵可以被判刑，希望法律和道德填补互联网漏洞，用技术守护人们生活的同时，也将这些违法行为杜绝在外如果你认同，请点一个“在看”，人手一个正能量，保护隐私不被入侵茉莉花，别名：茉莉，拉丁文名：Jasminum sambac (L.) Ait，木犀科、素馨属直立或攀援灌木，高达3米。

小枝圆柱形或稍压扁状，有时中空，疏被柔毛叶对生，单叶，叶片纸质，圆形、椭圆形、卵状椭圆形或倒卵形，两端圆或钝，基部有时微心形，在上面稍凹入或凹起，下面凸起，细脉在两面常明显，微凸起，除下面脉腋间常具簇毛外，其余无毛；裂片长圆形至近圆形，先端圆或钝。

果球形，呈紫黑色花期5-8月，果期7-9月茉莉的花极香，为著名的花茶原料及重要的香精原料；花、叶药用治目赤肿痛，并有止咳化痰之效吴王子子驹亡走闽越，怨东瓯杀其父，常劝闽越击东瓯至建元三年，闽越发兵围东瓯。

东瓯食尽，困，太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。

海内人道益深，其德益至，所乐者益异满而不损则溢，盈而不持则倾凡作乐者，所以节乐君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。

故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？　　治道亏缺而郑音兴起，封君世辟，名显邻州，争以相高自仲尼不能与齐优遂容於鲁，虽退正乐以诱世，作五章以剌时，犹莫之化。

陵迟以至六国，流沔沈佚，遂往不返，卒於丧身灭宗，并国於秦　　秦二世尤以为娱丞相李斯进谏曰：“放弃诗书，极意声色，祖伊所以惧也；轻积细过，恣心长夜，纣所以亡也”赵高曰：“五帝、三王乐各殊名，示不相袭上自朝廷，下至人民，得以接欢喜，合殷勤，非此和说不通，解泽不流，亦各一世之化，度时之乐，何必华山之騄耳而后行远乎？”二世然之。

　　高祖过沛诗三侯之章，令小兒歌之高祖崩，令沛得以四时歌鳷宗庙孝惠、孝文、孝景无所增更，於乐府习常肄旧而已　　至今上即位，作十九章，令侍中李延年次序其声，拜为协律都尉通一经之士不能独知其辞，皆集会五经家，相与共讲习读之，乃能通知其意，多尔雅之文。

　　汉家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏时夜祠，到明而终常有流星经於祠坛上使僮男僮女七十人俱歌春歌青阳，夏歌硃明，秋歌西昚，冬歌玄冥世多有，故不论　　又尝得神马渥洼水中，复次以为太一之歌曲曰：“太一贡兮天马下，霑赤汗兮沫流赭。

骋容与兮跇万里，今安匹兮龙为友”後伐大宛得千里马，马名蒲梢，次作以为歌歌诗曰：“天马来兮从西极，经万里兮归有德承灵威兮降外国，涉流沙兮四夷服”中尉汲黯进曰：“凡王者作乐，上以承祖宗，下以化兆民今陛下得马，诗以为歌，协於宗庙，先帝百姓岂能知其音邪？”上默然不说。

丞相公孙弘曰：“黯诽谤圣制，当族”　　凡音之起，由人心生也人心之动，物使之然也感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。

是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。

礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也　　凡音者，生人心者也情动於中，故形於声，声成文谓之音是故治世之音安以乐，其正和；乱世之音怨以怒，其正乖；亡国之音哀以思，其民困声音之道，与正通矣宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。

五者不乱，则无怗懘之音矣宫乱则荒，其君骄；商乱则搥，其臣坏；角乱则忧，其民怨；徵乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮五者皆乱，迭相陵，谓之慢如此则国之灭亡无日矣郑卫之音，乱世之音也，比於慢矣桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止。

　　凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也唯君子为能知乐是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。

礼乐皆得，谓之有德德者得也是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。

　　人生而静，天之性也；感於物而动，性之颂也物至知知，然后好恶形焉好恶无节於内，知诱於外，不能反己，天理灭矣夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也人化物也者，灭天理而穷人欲者也於是有悖逆诈伪之心，有淫佚作乱之事。

是故彊者胁弱，众者暴寡，知者诈愚，勇者苦怯，疾病不养，老幼孤寡不得其所，此大乱之道也是故先王制礼乐，人为之节：衰麻哭泣，所以节丧纪也；钟鼓干戚，所以和安乐也；婚姻冠笄，所以别男女也；射乡食飨，所以正交接也。

礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之礼乐刑政四达而不悖，则王道备矣　　乐者为同，礼者为异同则相亲，异则相敬乐胜则流，礼胜则离合情饰貌者，礼乐之事也礼义立，则贵贱等矣；乐文同，则上下和矣；好恶著，则贤不肖别矣；刑禁暴，爵举贤，则政均矣。

仁以爱之，义以正之，如此则民治行矣　　乐由中出，礼自外作乐由中出，故静；礼自外作，故文大乐必易，大礼必简乐至则无怨，礼至则不争揖让而治天下者，礼乐之谓也暴民不作，诸侯宾服，兵革不试，五刑不用，百姓无患，天子不怒，如此则乐达矣。

合父子之亲，明长幼之序，以敬四海之内天子如此，则礼行矣　　大乐与天地同和，大礼与天地同节和，故百物不失；节，故祀天祭地明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。

礼乐之情同，故明王以相沿万石君名奋，其父赵人也，姓石氏赵亡，徙居温高祖东击项籍，过河内，时奋年十五，为小吏，侍高祖高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“奋独有母，不幸失明家贫有姊，能鼓琴”高祖曰：“若能从我乎？”曰：“原尽力。

”於是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，受书谒，徙其家长安中戚里，以姊为美人故也其官至孝文时，积功劳至大中大夫无文学，恭谨无与比　　文帝时，东阳侯张相如为太子太傅，免选可为傅者，皆推奋，奋为太子太傅及孝景即位，以为九卿；迫近，惮之，徙奋为诸侯相。

奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石於是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门”号奋为万石君　　孝景帝季年，万石君以上大夫禄归老于家，以岁时为朝臣过宫门阙，万石君必下车趋，见路马必式焉。

子孙为小吏，来归谒，万石君必朝服见之，不名子孙有过失，不谯让，为便坐，对案不食然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如也僮仆如也，唯谨上时赐食於家，必稽首俯伏而食之，如在上前。

其执丧，哀戚甚悼子孙遵教，亦如之万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也　　建元二年，郎中令王臧以文学获罪皇太后以为儒者文多质少，今万石君家不言而躬行，乃以长子建为郎中令，少子庆为内史　　建老白首，万石君尚无恙。

建为郎中令，每五日洗沐归谒亲，入子舍，窃问侍者，取亲中稖厕窬，身自浣涤，复与侍者，不敢令万石君知，以为常建为郎中令，事有可言，屏人恣言，极切；至廷见，如不能言者是以上乃亲尊礼之　　万石君徙居陵里内史庆醉归，入外门不下车。

万石君闻之，不食庆恐，肉袒请罪，不许举宗及兄建肉袒，万石君让曰：“内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！”乃谢罢庆庆及诸子弟入里门，趋至家　　万石君以元朔五年中卒长子郎中令建哭泣哀思，扶杖乃能行。

岁馀，建亦死诸子孙咸孝，然建最甚，甚於万石君　　建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：“误书！‘马’者与尾当五，今乃四，不足一上谴死矣！”甚惶恐其为谨慎，虽他皆如是　　万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。

”庆於诸子中最为简易矣，然犹如此为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠　　元狩元年，上立太子，选群臣可为傅者，庆自沛守为太子太傅，七岁迁为御史大夫　　元鼎五年秋，丞相有罪，罢制诏御史：“万石君先帝尊之，子孙孝，其以御史大夫庆为丞相，封为牧丘侯。

”是时汉方南诛两越，东击朝鲜，北逐匈奴，西伐大宛，中国多事天子巡狩海内，修上古神祠，封禅，兴礼乐公家用少，桑弘羊等致利，王温舒之属峻法，兒宽等推文学至九卿，更进用事，事不关决於丞相，丞相醇谨而已在位九岁，无能有所匡言。

尝欲请治上近臣所忠、九卿咸宣罪，不能服，反受其过，赎罪　　元封四年中，关东流民二百万口，无名数者四十万，公卿议欲请徙流民於边以適之上以为丞相老谨，不能与其议，乃赐丞相告归，而案御史大夫以下议为请者丞相惭不任职，乃上书曰：“庆幸得待罪丞相，罢驽无以辅治，城郭仓库空虚，民多流亡，罪当伏斧质，上不忍致法。

原归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路”天子曰：“仓廪既空，民贫流亡，而君欲请徙之，摇荡不安，动危之，而辞位，君欲安归难乎？”以书让庆，庆甚惭，遂复视事　　庆文深审谨，然无他大略，为百姓言後三岁馀，太初二年中，丞相庆卒，谥为恬侯。

庆中子德，庆爱用之，上以德为嗣，代侯後为太常，坐法当死，赎免为庶人庆方为丞相，诸子孙为吏更至二千石者十三人及庆死後，稍以罪去，孝谨益衰矣　　建陵侯卫绾者，代大陵人也绾以戏车为郎，事文帝，功次迁为中郎将，醇谨无他。

孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善遇之”及文帝崩，景帝立，岁馀不噍呵绾，绾日以谨力　　景帝幸上林，诏中郎将参乘，还而问曰：“君知所以得参乘乎？”绾曰：“臣从车士幸得以功次迁为中郎将，不自知也。

”上问曰：“吾为太子时召君，君不肯来，何也？”对曰：“死罪，实病！”上赐之剑绾曰：“先帝赐臣剑凡六，剑不敢奉诏”上曰：“剑，人之所施易，独至今乎？”绾曰：“具在”上使取六剑，剑尚盛，未尝服也郎官有谴，常蒙其罪，不与他将争；有功，常让他将。

上以为廉，忠实无他肠，乃拜绾为河间王太傅吴楚反，诏绾为将，将河间兵击吴楚有功，拜为中尉三岁，以军功，孝景前六年中封绾为建陵侯　　其明年，上废太子，诛栗卿之属上以为绾长者，不忍，乃赐绾告归，而使郅都治捕栗氏。

既已，上立胶东王为太子，召绾，拜为太子太傅久之，迁为御史大夫五岁，代桃侯舍为丞相，朝奏事如职所奏然自初官以至丞相，终无可言天子以为敦厚，可相少主，尊宠之，赏赐甚多　　为丞相三岁，景帝崩，武帝立建元年中，丞相以景帝疾时诸官囚多坐不辜者，而君不任职，免之。

其後绾卒，子信代坐酎金失侯　　塞侯直不疑者，南阳人也为郎，事文帝其同舍有告归，误持同舍郎金去，已而金主觉，妄意不疑，不疑谢有之，买金偿而告归者来而归金，而前郎亡金者大惭，以此称为长者文帝称举，稍迁至太中大夫。

朝廷见，人或毁曰：“不疑状貌甚美，然独无柰其善盗嫂何也！”不疑闻，曰：“我乃无兄”然终不自明也　　吴楚反时，不疑以二千石将兵击之景帝後元年，拜为御史大夫天子修吴楚时功，乃封不疑为塞侯武帝建元年中，谚曰“力田不如逢年，善仕不如遇合”，固无虚言。

非独女以色媚，而士宦亦有之　　昔以色幸者多矣至汉兴，高祖至暴抗也，然籍孺以佞幸；孝惠时有闳孺此两人非有材能，徒以婉佞贵幸，与上卧起，公卿皆因关说故孝惠时郎侍中皆冠鵕璘，贝带，傅脂粉，化闳、籍之属也两人徙家安陵。

　　孝文时中宠臣，士人则邓通，宦者则赵同、北宫伯子北宫伯子以爱人长者；而赵同以星气幸，常为文帝参乘；邓通无伎能邓通，蜀郡南安人也，以濯船为黄头郎孝文帝梦欲上天，不能，有一黄头郎从後推之上天，顾见其衣裻带後穿。

觉而之渐台，以梦中阴目求推者郎，即见邓通，其衣後穿，梦中所见也召问其名姓，姓邓氏，名通，文帝说焉，尊幸之日异通亦愿谨，不好外交，虽赐洗沐，不欲出於是文帝赏赐通巨万以十数，官至上大夫文帝时时如邓通家游戏然邓通无他能，不能有所荐士，独自谨其身以媚上而已。

上使善相者相通，曰“当贫饿死”文帝曰：“能富通者在我也何谓贫乎？”於是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，“邓氏钱”布天下其富如此　　文帝尝病痈，邓通常为帝唶吮之文帝不乐，从容问通曰：“天下谁最爱我者乎？”通曰：“宜莫如太子。

”太子入问病，文帝使唶痈，唶痈而色难之已而闻邓通常为帝唶吮之，心惭，由此怨通矣及文帝崩，景帝立，邓通免，家居居无何，人有告邓通盗出徼外铸钱下吏验问，颇有之，遂竟案，尽没入邓通家，尚负责数巨万长公主赐邓通，吏辄随没入之，一簪不得著身。

於是长公主乃令假衣食竟不得名一钱，寄死人家　　孝景帝时，中无宠臣，然独郎中令周文仁，仁宠最过庸，乃不甚笃　　今天子中宠臣，士人则韩王孙嫣，宦者则李延年嫣者，弓高侯孽孙也今上为胶东王时，嫣与上学书相爱及上为太子，愈益亲嫣。

嫣善骑射，善佞上即位，欲事伐匈奴，而嫣先习胡兵，以故益尊贵，官至上大夫，赏赐拟於邓通时嫣常与上卧起江都王入朝，有诏得从入猎上林中天子车驾跸道未行，而先使嫣乘副车，从数十百骑，骛驰视兽江都王望见，以为天子，辟从者，伏谒道傍。

嫣驱不见既过，江都王怒，为皇太后泣曰：“请得归国入宿卫，比韩嫣”太后由此嗛嫣嫣侍上，出入永巷不禁，以奸闻皇太后皇太后怒，使使赐嫣死上为谢，终不能得，嫣遂死而案道侯韩说，其弟也，亦佞幸　　李延年，中山人也。

父母及身兄弟及女，皆故倡也延年坐法腐，给事狗中而平阳公主言延年女弟善舞，上见，心说之，及入永巷，而召贵延年延年善歌，为变新声，而上方兴天地祠，欲造乐诗歌弦之延年善承意，弦次初诗其女弟亦幸，有子男延年佩二千石印，号协声律。

与上卧起，甚贵幸，埒如韩嫣也久之，浸与中人乱，出入骄恣及其女弟李夫人卒後，爱弛，则禽诛延年昆弟也　　自是之後，内宠嬖臣大底外戚之家，然不足数也卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进　　太史公曰：甚哉爱憎之时！弥子瑕之行，足以观後人佞幸矣。

虽百世可知也　　传称令色，诗刺巧言冠璘入侍，傅粉承恩黄头赐蜀，宦者同轩新声都尉，挟弹王孙泣鱼窃驾，著自前论与丞相绾俱以过免　　不疑学老子言其所临，为官如故，唯恐人知其为吏迹也不好立名称，称为长者不疑卒，子相如代。

孙望，坐酎金失侯　　郎中令周文者，名仁，其先故任城人也以医见景帝为太子时，拜为舍人，积功稍迁，孝文帝时至太中大夫景帝初即位，拜仁为郎中令　　仁为人阴重不泄，常衣敝补衣溺袴，期为不絜清，以是得幸景帝入卧内，於後宫祕戏，仁常在旁。

至景帝崩，仁尚为郎中令，终无所言上时问人，仁曰：“上自察之”然亦无所毁以此景帝再自幸其家家徙阳陵上所赐甚多，然常让，不敢受也诸侯群臣赂遗，终无所受　　武帝立，以为先帝臣，重之仁乃病免，以二千石禄归老，子孙咸至大官矣。

　　御史大夫张叔者，名欧，安丘侯说之庶子也孝文时以治刑名言事太子然欧虽治刑名家，其人长者景帝时尊重，常为九卿至武帝元朔四年，韩安国免，诏拜欧为御史大夫自欧为吏，未尝言案人，专以诚长者处官官属以为长者，亦不敢大欺。

上具狱事，有可卻，卻之；不可者，不得已，为涕泣面对而封之其爱人如此　　老病笃，请免於是天子亦策罢，以上大夫禄归老于家家於阳陵子孙咸至大官矣　　太史公曰：仲尼有言曰“君子欲讷於言而敏於行”，其万石、建陵、张叔之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。

塞侯微巧，而周文处讇，君子讥之，为其近於佞也然斯可谓笃行君子矣！　　万石孝谨，自家形国郎中数马，内史匍匐绾无他肠，塞有阴德刑名张欧，垂涕恤狱敏行讷言，俱嗣芳躅也故事与时并，名与功偕故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。

簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术作者之谓圣，术者之谓明明圣者，术作之谓也　　乐者，天地之和也；礼者，天地之序也和，故百物皆化；序，故群物皆别乐由天作，礼以地制。

过制则乱，过作则暴明於天地，然後能兴礼乐也论伦无患，乐之情也；欣喜驩爱，乐之也中正无邪，礼之质也；庄敬恭顺，礼之制也若夫礼乐之施於金石，越於声音，用於宗庙社稷，事于山川鬼神，则此所以与民同也　　王者功成作乐，治定制礼。

其功大者其乐备，其治辨者其礼具干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼乐极则忧，礼粗则偏矣及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。

春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也仁近於乐，义近於礼乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地故圣人作乐以应天，作礼以配地礼乐明备，天地官矣　　天尊地卑，君臣定矣高卑已陈，贵贱位矣动静有常，小大殊矣方以类聚，物以群分，则性命不同矣。

在天成象，在地成形，如此则礼者天地之别也地气上隮，天气下降，阴阳相摩，天地相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，暖之以日月，而百化兴焉，如此则乐者天地之和也　　化不时则不生，男女无别则乱登，此天地之情也。

及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神，穷高极远而测深厚，乐著太始而礼居成物著不息者天也，著不动者地也一动一静者，天地之间也故圣人曰“礼云乐云”且降，乃使人告急天子天子问太尉田蚡，蚡对曰：“越人相攻击，固其常，又数反覆，不足以烦中国往救也。

自秦时弃弗属”於是中大夫庄助诘蚡曰：“特患力弗能救，德弗能覆；诚能，何故弃之？且秦举咸阳而弃之，何乃越也！今小国以穷困来告急天子，天子弗振，彼当安所告愬？又何以子万国乎？”上曰：“太尉未足与计吾初即位，不欲出虎符发兵郡国。

”乃遣庄助以节发兵会稽会稽太守欲距不为发兵，助乃斩一司马，谕意指，遂发兵浮海救东瓯未至，闽越引兵而去东瓯请举国徙中国，乃悉举众来，处江淮之间　　至建元六年，闽越击南越南越守天子约，不敢擅发兵击而以闻上遣大行王恢出豫章，大农韩安国出会稽，皆为将军。

兵未逾岭，闽越王郢发兵距险其弟馀善乃与相、宗族谋曰：“王以擅发兵击南越，不请，故天子兵来诛今汉兵众彊，今即幸胜之，後来益多，终灭国而止今杀王以谢天子天子听，罢兵，固一国完；不听，乃力战；不胜，即亡入海”皆曰“善”。

即鏦杀王，使使奉其头致大行大行曰：“所为来者诛王今王头至，谢罪，不战而耘，利莫大焉”乃以便宜案兵告大农军，而使使奉王头驰报天子诏罢两将兵，曰：“郢等首恶，独无诸孙繇君丑不与谋焉”乃使郎中将立丑为越繇王，奉闽越先祭祀。

　　馀善已杀郢，威行於国，国民多属，窃自立为王繇王不能矫其众持正天子闻之，为馀善不足复兴师，曰：“馀善数与郢谋乱，而後首诛郢，师得不劳”因立馀善为东越王，与繇王并处　　至元鼎五年，南越反，东越王馀善上书，请以卒八千人从楼船将军击吕嘉等。

兵至揭扬，以海风波为解，不行，持两端，阴使南越及汉破番禺，不至是时楼船将军杨仆使使上书，原便引兵击东越上曰士卒劳倦，不许，罢兵，1、伯庸《离骚》：“朕皇考曰伯庸”譬如作家马伯庸……2、正则、灵均《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。

正则：公正而有法则灵均：灵善而均调屈原名平，字原，正则是对“平”字进行的解释，灵均是对“原”字进行的解释3、修能《离骚》：“又重之以修能”修能：即美好的外表仪形一释为很强的才干和能力4、骐、骥《离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”。

骐骥：骏马5、峻茂《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”风信子（学名：Hyacinthus orientalis L.）：是多年草本球根类植物，鳞茎卵形，有膜质外皮，皮膜颜色与花色成正相关，未开花时形如大蒜，原产地中海沿岸及小亚细亚一带，是研究发现的会开花的植物中最香的一个品种。

喜阳光充足和比较湿润的生长环境，要求排水良好和肥沃的沙壤土等全世界风信子的园艺品种约有单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日施兮，服集予舍，止于坐隅，貌甚间暇异物来集兮，私怪其故，发书占之兮，筴言其度曰“野鸟入处兮，主人将去”。

请问于服兮：“予去何之？吉乎告我，凶言其菑淹数之度兮，语予其期”服乃叹息，举首奋翼，口不能言，请对以意　　万物变化兮，固无休息斡流而迁兮，或推而还形气转续兮，变化而嬗沕穆无穷兮，胡可胜言！祸兮福所倚，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。

彼吴彊大兮，夫差以败；越栖会稽兮，句践霸世斯游遂成兮，卒被五刑；傅说胥靡兮，乃相武丁夫祸之与福兮，何异纠纆命不可说兮，孰知其极？水激则旱兮，矢激则远万物回薄兮，振荡相转云蒸雨降兮，错缪相纷大专槃物兮，坱轧无垠。

天不可与虑兮，道不可与谋迟数有命兮，恶识其时？　　且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜合散消息兮，安有常则；千变万化兮，未始有极忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！小知自私兮，贱彼贵我；通人大观兮，物无不可。

贪夫徇财兮，烈士徇名；夸者死权兮，品庶冯生述迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，亿变齐同拘士系俗兮，羖如囚拘；至人遗物兮，独与道俱众人或或兮，好恶积意；真人淡漠兮，独与道息释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。

乘流则逝兮，得坻则止；纵躯委命兮，不私与己其生若浮兮，其死若休；澹乎若深渊之静，氾乎若不系之舟不以生故自宝兮，养空而浮；德人无累兮，知命不忧细故粦兮，何足以疑！　　後岁馀，贾生徵见孝文帝方受釐，坐宣室。

上因感鬼神事，而问鬼神之本贾生因具道所以然之状至夜半，文帝前席既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之　　文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。

贾生谏，以为患之兴自此起矣贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之文帝不听　　居数年，怀王骑，堕马而死，无後贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死贾生之死时年三十三矣及孝文崩，孝武皇帝立，举贾生之孙二人至郡守，而贾嘉最好学，世其家，与余通书。

至孝昭时，列为九卿　　太史公曰：余读离骚、天问、招魂、哀郢，悲其志適长沙，观屈原所自沈渊，未尝不垂涕，想见其为人及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是读服乌赋，同死生，轻去就，又爽然自失矣。

　　屈平行正，以事怀王瑾瑜比洁，日月争光忠而见放，谗者益章赋骚见志，怀沙自伤百年之後，空悲吊湘2000种以上，主要分为“荷兰种”和“罗马种”两类前者属正宗品种，绝大多数每株只长1支花葶，体势粗壮，花朵较大。

而后者则多是变异的杂种，每株能着生二三支花葶，体势幼弱，花朵较细，多数消费者喜购荷兰风信子峻茂：犹繁茂6、信芳《离骚》：“苟余情其信芳”如京剧表演艺术家周信芳7、圣哲、茂行《离骚》：“夫维圣哲以茂行兮”。

圣哲：具有超人的道德才智的人茂行：德行充盛8、曼路《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”9、望舒《离骚》：“前望舒使先驱兮”望舒：神话中为月驾车的神如写《雨巷》的诗人戴望舒10、陆离《离骚》：“斑陆离其上下”。

陆离：光辉灿烂的样子我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”，意指色彩繁杂、变化多端11、珵美《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”珵：美玉12、云旗《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。

云旗：绘有云霓的旗帜===================九===歌===的===分===界===线=================== 1、辰良《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良”“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。

易被读作“乘凉”2、玉锵、璆鸣《九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”诗曰：佩玉锵锵璆（音求）：美玉3、安歌《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏秦时已并天下，略定杨越，置桂林、南海、象郡，以谪徙民，与越杂处十三岁。

佗，秦时用为南海龙川令至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗语曰：“闻陈胜等作乱，秦为无道，天下苦之，项羽、刘季、陈胜、吴广等州郡各共兴军聚众，虎争天下，中国扰乱，未知所安，豪杰畔秦相立南海僻远，吾恐盗兵侵地至此，吾欲兴兵绝新道，自备，待诸侯变，会病甚。

且番禺负山险，阻南海，东西数千里，颇有中国人相辅，此亦一州之主也，可以立国郡中长吏无足与言者，故召公告之”即被佗书，行南海尉事嚣死，佗即移檄告横浦、阳山、湟谿关曰：“盗兵且至，急绝道聚兵自守！”因稍以法诛秦所置长吏，以其党为假守。

秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛汉十一年，遣陆贾因立佗为南越王，与剖符通使，和集百越，毋为南边患害，与长沙接境　　高后时，有司请禁南越关市铁器佗曰：“高帝立我，通使物，今高后听谗臣，别异蛮夷，隔绝器物，此必长沙王计也，欲倚中国，击灭南越而并王之，自为功也。

”於是佗乃自尊号为南越武帝，发兵攻长沙边邑，败数县而去焉高后遣将军隆虑侯灶往击之会暑湿，士卒大疫，兵不能逾岭岁馀，高后崩，即罢兵佗因此以兵威边，财物赂遗闽越、西瓯、骆，役属焉，东西万馀里乃乘黄屋左纛，称制，与中国侔。

　　及孝文帝元年，初镇抚天下，使告诸侯四夷从代来即位意，喻盛德焉乃为佗亲冢在真定，置守邑，岁时奉祀召其从昆弟，尊官厚赐宠之诏丞相陈平等举可使南越者，平言好畤陆贾，先帝时习使南越乃召贾以为太中大夫，往使因让佗自立为帝，曾无一介之使报者。

陆贾至南越，王甚恐，为书谢，称曰：“蛮夷大长老夫臣佗，前日高后隔异南越，窃疑长沙王谗臣，又遥闻高后尽诛佗宗族，掘烧先人冢，以故自弃，犯长沙边境且南方卑湿，蛮夷中间，其东闽越千人众号称王，其西瓯骆裸国亦称王。

老臣妄窃帝号，聊以自娱，岂敢以闻天王哉！”乃顿首谢，原长为籓臣，奉贡职於是乃下令国中曰：“吾闻两雄不俱立，两贤不并世皇帝，贤天子也自今以後，去帝制黄屋左纛”陆贾还报，孝文帝大说遂至孝景时，称臣，使人朝请。

然南越其居国窃如故号名，其使天子，称王朝命如诸侯至建元四年卒　　佗孙胡为南越王此时闽越王郢兴兵击南越边邑，胡使人上书曰：“两越俱为籓臣，毋得擅兴兵相攻击今闽越兴兵侵臣，臣不敢兴兵，唯天子诏之”於是天子多南越义，守职约，为兴师，遣两将军往讨闽越。

兵未逾岭，闽越王弟馀善杀郢以降，於是罢兵　　天子使庄助往谕意南越王，胡顿首曰：“天子乃为臣兴兵讨闽越，死无以报德！”遣太子婴齐入宿卫谓助曰：“国新被寇，使者行矣胡方日夜装入见天子”助去後，其大臣谏胡曰：“汉兴兵诛郢，亦行以惊动南越。

且先王昔言，事天子期无失礼，要之不可以说好语入见入见则不得复归，亡国之势也”於是胡称病，竟不入见後十馀岁，胡实病甚，太子婴齐请归胡薨，谥为文王　　婴齐代立，即藏其先武帝玺婴齐其入宿卫在长安时，取邯郸樛氏女，生子兴。

及即位，上书请立樛氏女为后，兴为嗣汉数使使者风谕婴齐，婴齐尚乐擅杀生自恣，惧入见要用汉法，比内诸侯，固称病，遂不入见遣子次公入宿卫婴齐薨，谥为明王　　太子兴代立，其母为太后太后自未为婴齐姬时，尝与霸陵人安国少季通。

及婴齐薨後，元鼎四年，汉使安国少季往谕王、王太后以入朝，比内诸侯；令辩士谏大夫终军等宣其辞，勇士魏臣等辅其缺，卫尉路博德将兵屯桂阳，待使者王年少，太后中国人也，尝与安国少季通，其使复私焉国人颇知之，多不附太后。

太后恐乱起，亦欲倚汉威，数劝王及群臣求内属即因使者上书，请比内诸侯，三岁一朝，除边关於是天子许之，赐其丞相吕嘉银印，及内史、中尉、太傅印，馀得自置除其故黥劓刑，用汉法，比内诸侯使者皆留填抚之王、王太后饬治行装重赍，为入朝具。

安歌：神态安详地唱歌有一句唐诗说：“安歌送好音”4、浩倡《九歌·东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对应取名时可改为“浩昌”下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”令诸校屯豫章梅领待命。

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