信息来源：互联网   发布时间：2023-11-02

木兰花 清 纳兰性德拟古决绝词柬友人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎

 

木兰花 清 纳兰性德拟古决绝词柬友人生若只如初见，何事秋风悲画扇等闲变却故人心，却道故人心易变骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿这是一首拟古之作，全词以“古决绝词”的面貌，以“柬友”为名，抒写了深切的相思之情意。

纳兰性德的这首词影响极大，尤其是前四句，写男女间的爱情三态，概括性也准确性极强，其文中未有不规矩之处作者直抒胸臆、不假雕饰、恣意行文、风格自然，在思想感情上痛快淋漓格调高绝全词开篇一句“人生若只如初见”，蓦然而来，总结了多年的个人体验，把生命中不可解的矛盾和人生的缺憾一语道破，使人产生共鸣。

起句非常奇兀，使人陡然一惊；因为人生在世不可能“只如初见”，所以这一句也是透露出看破红尘的消极情绪其实，初见的美好是人们乐意追求的，可是人生世事大多是“等闲变却故人心，却道故人心易变”这个朝三暮四、见异思迁的人们无法长期维持美好的感情的，这是进入本词主题的基础。

这首词是一首拟古之作，“人生若只如初见”这个主题是从《决绝词》中借用过来的据“说文解字”载：“柬”者，散也散柬鸣鸾，男女情好，或怀燕婉及顾日后要约而别去，我们把词中的“柬友”理解为为爱情而别离的男女就恰到好处了。

全词通过一个“柬友”的方式来抒发对爱情的不舍和人生的感慨“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”这句是全词的主旨所在从字面意思来看是说“人生如果都像初次相遇那般美好，何来的‘秋扇见捐’之悲呢？”“初见”二字概括了初次相识和初次分手两次经历；而后面的“何事”则是用来回答这个问题；“悲画扇”中的“画扇”二字也是借喻爱情的可遇不可求和爱情的不永恒。

“画扇”可以被人抛弃，“故人心”也可改变，都是薄命适以喻物的绝妙好辞；“等闲”两字则将很多的伤心提前言明，合定笼罩全篇，形成了一种整整压抑之感；也流露出朋友之间友谊是很容易淡化的过片一句“骊山语罢清宵半”，用了《太真外传》中唐明皇与杨玉环的爱情典故。

“骊山”是唐明皇与杨玉环的爱情见证地，“语罢”则意指《长恨歌》中所描述的皆已言尽，“清宵半”则可谓是《长恨歌》所描述的那种有始无终、有欢乐又有忧伤的爱情之后的无尽遗憾的写照最后两句借用唐明皇和杨玉环的爱情典故来回应朋友之间的爱情。

“泪雨霖铃终不怨”，“雨霖铃”也是唐代张祜的《雨霖铃》中的诗句，这句从“骊山语罢清宵半”跌落下来，暗指杨贵妃马嵬坡下被赐死之事；这句中的“怨”字回应了上一句中的“语罢”；同时也暗指《长恨歌》中所描述的那种在天愿做比翼鸟、在地愿为连理枝的爱情愿望无法实现。

这一句紧承前句而来，前句写欢情极盛时的无端冷寂“清宵半”，这一句写悲情爆发时的如雨泪下；两相映衬更有力地收到从一种极端美推向另一种极端美的效果“终不怨”三字让我想起了白居易《长恨歌》中的“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，这句话既是总结上文又是回应前文，把唐明皇和杨玉环的爱情悲剧升华到一个带有永恒意味的精神悲剧之中。

同时也可以理解为是纳兰性德对朋友爱情悲剧的一种哀悼和悼念纳兰性德的这首词影响极大，尤其是前四句，把男女之间的爱情三态准确地表述出来，概括性也准确性极强；“等闲变却故人心，却道故人心易变”文中未有不规矩之处；其用典自然恰当；文字流畅恣肆也是可圈可点之处；为后世。

#秋日生活打卡季#

免责声明：本站所有信息均搜集自互联网，并不代表本站观点，本站不对其真实合法性负责。如有信息侵犯了您的权益，请告知，本站将立刻处理。联系QQ：1640731186