聪明人是永不会达到情感的最高度的_聪明人是永不会达到情感的最高度的什么意思
这两天我很快活，而且骄傲。你这人，有点太不可怕。尤其是，一点也不莫名其妙。”“不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。”“我是，我是宋清如至上主义者。
这两天我很快活，而且骄傲你这人，有点太不可怕尤其是，一点也不莫名其妙”“不要愁老之将至，你老了一定很可爱而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样”“我是，我是宋清如至上主义者。
”“要是世上只有我们两个人多么好，我一定要把你欺负得哭不出来”“希望你快快地爱上一个人，让那个人欺负你，如同你欺负我一样”“但愿来生我们终日在一起，每天每天从早晨口角到夜深，恨不得大家走开”“我实在是个坏人，但作为你的朋友的我，却确实是在努力着学做好人。
”“我渴望和你打架，也渴望抱抱你”“为什么不来信呢？不是因为气我吧？我所说过的话都是假的，你一定不要相信我”“ 聪明人是永不会达到情感的最高度的”“心里不痛快的时候,也真想把你抓起来打一顿才好”“风和日暖，令人愿意永远活下去。
……回答我几个问题：1、我与小猫哪个好？2、我与宋清如哪个好？3、我与一切哪个好？如果你回答我比小猫比宋清如比一切好，那么我以后将不写信给你"“我只愿意凭着这一点灵感的相通，时时带给彼此以慰藉，‘像流星的光辉，照耀我疲惫的梦寐，永远存一个安慰，纵然在别离的时候。
"我爱你也许并不为什么理由，虽然可以有理由，例如你聪明，你纯洁，你可爱，你是好人等，但主要的原因大概是你全然适合我的趣味因此你仍知道我是自私的，故不用感激我"“我愿意懂得‘永恒’两字的意义，把悲壮的意义放入平凡的生活里，而做一个虔诚的人。
因我是厌了易变的世事，也厌了易变的自己的心情”“我一天一天明白你的平凡，同时却一天一天愈更深切地爱你你如同照镜子，你不会看得见你特别好的所在，但你如走进我的心里来时，你一定能知道自己是怎样好法……”“以前我最大的野心，便是成为你的好朋友；现在我的野心，便是希望这样的友谊能持续到死时。
谢谢你给我一个等待做人最好常在等待中，须是一个辽远的期望，不给你到达最后的终点但是一天比一天更接近这目标，永远是渴望不实现，也不摧毁每发现新的欢喜，是鼓舞，而不是完全的满足，顶好是一切希望化为事实，在生命终了的一秒钟。
”"你不懂写信的艺术，像“请你莫怪我，我不肯嫁你”这种句子，怎么可以放在信的开头地方呢？你试想一想，要是我这信偶尔被别人在旁边偷看见了，开头第一句便是这样的话，我要不要难为情？理该是放在中段才是否则把下面“今天天气真好，春花又将悄悄地红起来”二句搬在头上做帽子，也很好。
“今天天气真好，春花又将悄悄地红起来，我没有什么意见”这样的句法，一点意味都没有；但如果说“今天天气真好，春花又将悄悄地红起来，请你莫怪我，我不肯嫁你”，那就是绝妙好辞了如果你缺少这种poetical instinct，至少也得把称呼上的“朱先生”三字改做“好友”，或者肉麻一点就用“孩子”；你瞧“朱先生，请你莫怪我，我不肯嫁你”这样的话多么刺耳；“好友，请你莫怪我，我不肯嫁你”，就给人一个好像含有不得不苦衷的印象了，虽然本身的意义实无二致；问题并不在“朱先生”或“好友”的称呼上，而是“请你莫怪我……”十个字，根本可以表示无情的拒绝和委婉的推辞两种意味。
你该多读读《左传》 ""我并不愿自拟为天才（实在天才要比平常人可怜得多），但觉得一个人如幸而逢到一个倾心相交的友人，这友人实在比全世界可贵得多……如果我有希望，那么我希望我们不死在同一空间，只死在同一时间。
""我们都是世上多余的人，但至少我们对于彼此都是世界最重要的人""我想作诗，写雨，写夜的相思，写你，写不出""我想要在茅亭里看雨、假山边看蚂蚁，看蝴蝶恋爱，看蜘蛛结网，看水，看船，看云，看瀑布，看宋清如甜甜地睡觉。
""我找到了你，便像是找到了我真的自己如果没有你，即使我爱了一百个人，或有一百个人爱我，我的灵魂也仍将永远彷徨着你是unique（独一无二）的我将永远永远多么多么的欢喜你""要是你真比我大，那么我从今后每年长两岁，总会追及你。
"凡未认识你以前的事，我都愿意把它们编入古代史里去 你在古时候一定是很笨很不可爱的，这我很能相信，因为否则我将伤心不能和你早些认识我在古时候有时聪明有时笨，在第十世纪以前我很聪明，十世纪以后笨了起来，十七八世纪以后又比较聪明些，到了现代又变笨了。
""我有没有告诉过你，有一次我梦见宋清如，她开始是向我笑，笑个不住，后来笑得变成了一副哭脸，最后把眉毛眼睛鼻子嘴巴都笑得变动了位置，最后的最后满面孔都笑得面目模糊了，其次的最后脸孔上只有些楔形文字，这是我平生所看见的最伟大的笑。
我真爱宋清如""我愿意舍弃一切，以想念你终此一生“阿姐：不许你再叫我先生，否则我要从字典中查出世界上最肉麻的称呼来称呼你特此警告”“酒面扑春风，泪眼零秋雨，过了别离时，还解相思否”“你总有一天会看我不起，因为我实在毫无希望，就是胡思乱想的本领，也比从前差多了。
”“我不很快乐，因为你不很爱我但所谓不很快乐者，并不等于不快乐，正如不很爱我不等于不爱我一样”“我愈是成为博爱的自我，我愈是发疯地仇视它”"对于你，我希望你能锻炼自己，成为一个坚强的人，不要甘心做一个女人（你不会甘心于平凡，这是我相信的），总得从重重的桎梏里把自己的心灵解放出来，时时有毁灭破旧的一切的勇气，耐得了苦，受得住人家的讥笑与轻蔑，不要有什么小姐式的感伤，只时时向未来睁开你的慧眼，也不用担心什么恐惧什么，只努力使自己身体情感各方面都坚强起来，我将永远是你的可以信托的好朋友，信得过我吗？ "。
“每天每天你让别人看见你，我却看不见你，这是全然没有理由的 ”"总之你是非常好非常好的，我活了二十多岁，对于人生的探讨的结果，就只有这一句结论，其他的一切都否定了当然我爱你 ""不要自寻烦恼，最好，我知道你很懂得这意思。
但是在必要的时候，无事可做的时候，不那样心里便是空虚的那样的时候，何不妨寻寻烦恼，跟人吵吵闹闹哭哭气气都好的，只不要让烦恼生了根”只有你好像和所有的人完全不同，也许你不会知道，我和你在一起时较之和别人在一起时要活泼得多。
与举世绝缘的我，只有你能在我身上引起感应 "“傻瓜，我爱你”"在此刻，我们的处境很有些相仿，我们的家庭方面都在盼望我们赶快结婚，而我们自己都在托辞敷衍着关于我自己，我抱着不结婚的理想，少说些也已有五六年了，起初还只是一个理想主义者的诗意的想头，伴着对于现社会婚姻制度的不满，而近年来生活的困苦的暗影更加强了我的决心。
姑母他们以为我现在不愿结婚是有所期待，或者因为嫌现在收入菲薄，要等经济方面有恃无恐后再说，因此倒是相当地嘉许我但我如说出永远不结婚的话来，她们便要说我是傻子，而且也不肯相信（按照我们的道德的逻辑，你不娶妻生子，父母生下你来做甚么？……），然而我自己相信我是聪明的，虽然未免偷懒规避了‘人生的义务’……关于你，那么似乎你的理由只是怕和平常女人陷于同样命运之故，然而这并不是怎么充足的理由，因为命运的平凡不平凡和婚姻并无绝对的关系，真是一个能够自己有所树立的女子，那么虽结了婚也不妨害她为一个不平凡者。
不然的话，你能说一般的独身妇人比结婚者的命运更可傲些更幸福些吗？多分是反而更悲惨些……"“好像是你，又好像是别人，把一些专职的女巫带到了我这里像说胡话一般，我反复地念叨着两个字，我和你”“我想婆婆，婆婆一定不想我。
”“我宽宥你过于皇上的大赦，当你娇嗔过分等等时，我宽宥你像重复追问之人的不明白——我对你的态度”“今天宋清如仍旧不给信我，我很怨，但是不想骂她，因为没有骂她的理由今天中午气得吃了三碗，肚子胀得很，放了工还要去狠狠吃东西，谁教宋清如不给信我？"。
"写一封信在你不过是绞去十分之一点的脑汁，用去两滴眼泪那么多的墨水，一张白白的信纸，一个和你走起路来的姿势一样方方正正的信封，费了五分钟那么宝贵的时间，贴上五分大洋吾党总理的邮票，可是却免得我食不甘味，寝不安席，无心工作，悲观厌世，一会儿恨你，一会儿体谅你，一会儿发誓不再爱你，一会儿发誓无论你怎样待我不好，我总死心眼儿爱你，一会儿在想象里把你打了一顿，一会儿在想象里让你把我打了一顿，十足地神经错乱，肉麻而且可笑。
你瞧，你何必一定要我发傻劲呢？就是你要证明你自己的不好，也有别的方法，何必不写信？因此，一、二、三，快写吧""说，愿不愿意看见我，一个礼拜之后？……让我再做一遍西湖的梦吧，灵峰的梅花该开了哩你一定来闸口车站接我，肯不肯？我带巧格力你吃……"。
"有闲生活和龌龊的小弄崎岖的街道，都是我所不能惬意之点但（苏州和常熟）两地山水秀丽，吃食好，人物美慧，都是可以称美的地方如果两地中我更爱常熟，那理由当然你明白，因为常熟产生了你"“今天我有点忧郁，我以你的思忆怯去一切不幸的感觉。
”“大半段的生命已经这样完结了，怎么还经得起零星的磨蚀呢？”“我心里很苦，很抑郁，很气而不知要气谁，很委屈而不知委屈从何而来，很寂寞，生活的孤独并非寂寞，而灵魂的孤独无助才是寂寞我很懂得，寂寞之来，有时会因与最好的朋友相对而加甚。
实际人与他朋友之间，即使是最知己的，也隔有甚遥的途程，最多只能如日月之相望，而要走到月亮里去总不可能，因为在稀薄的大气之外，还隔着一层真空所以一切的友谊都是徒劳的，至多只能与人由感觉而生的相当的安慰，但这安慰远非实际的，所谓爱仅是对影子的追求，而根本并无此物。
人间的荒漠是具有必然性的，只有苦于感情的人才不能不持憧憬而生存愿你快乐，虽我的祝福也许是无力而无用的 ”"……我们的性格并不完全一致，但尽有互相共鸣的地方我们的认识虽是偶然，我们的交契却并非偶然凭良心说，我不能不承认你在我心目中十分可爱，虽我对于你并不是盲目的赞美。
我们需要的是对于彼此弱点的谅解，只有能互相谅解的人，弱点才能变得并不可靠，甚至于反是可爱也说不定除非我们在自己心理的矛盾下挣扎着找不到出路，外观的环境未必能给我们的灵魂以任何桎梏"“我想像有那么一天，清如，我们将遇到命定的更远更久长更无希望的离别，甚至于在还不曾见到最后的一面，说一声最后的珍重之前，你就走了，到不曾告诉我知道的一个地方去。
你在外面得到新奇和幸福，我则在无变化的环境里维持一个碌碌无奇的地位那时我相信我已成为一个基督教徒，度着清净的严肃的虔敬的清教徒的独身生活，不求露头角于世上，一切的朋友，也都已疏远了终于有一天你厌倦归来，在欢迎你的人群里，有一个你几乎已不认识了的沧桑的面貌，眼睛，本来是干枯的，现在则发着欢喜的泪光，带着充满感情的沉默前来握你的手。
你起始有些愕然，随即认识了我，我已因过度的欢喜而昏晕了也许你那时已因人生的不可免而结了婚，有了孩子，但这些全无关系，当我醒来的时候，是有你在我的旁边我告诉你，这许多年我用生活的虔敬崇拜你，一切的苦难，已因瞬间的愉快而消失了，我已看见你像从梦中醒来。
于是我死去，于你眷旧的恋念和一个最后最大的灵魂安静的祝福里我将从此继续生活着，在你的灵魂里，直至你也死去，那时我已没有再要求生存的理由了一个可笑罗曼斯的构想吗？ ”“我知道寂寞是深植在我们的根性里，然而如果我的生命已因你而蒙到了祝福的话，我希望你也不要想象你是寂寞的，因为我热望在你的心中占到一个最宝贵的位置。
我不愿意有一天我们彼此都只化成了一个记忆，因为记忆无论如何美妙，总是已经过去已经疏远了的你也许会不相信，我常常想像你是多么美好多么可爱，但实际见了你面的时候，你更比我的想像美好得多可爱得多你不能说我这是说谎，因为如果不然的话，我满可以仅仅想忆你自足，而不必那样渴望着要看见你了。
”"心里说不出的恼，难过，真不想你这样不了解我我不知道什么叫作配不配，人间贫富有阶级，地位身份有阶级，才智贤愚有阶级，难道心灵也有阶级吗？我不是漫然把好感给人的人，在校里同学的一年，虽然是那样喜欢你，也从不曾想到要爱你像自己生命一般，于今是这样觉得了。
我并不要你也爱我，一切都出于自愿，用不到你不安，你当作我是在爱一个幻象也好就是说爱，你也不用害怕，我是不会把爱情和友谊分得明白的我说爱，也不过是纯粹的深切的友情，毫没有其他的意思……如果我是真心的喜欢你（不懂得配与不配，你配不配被我爱，或我配不配爱你），我没有不该待你太好的理由，更不懂得为什么该忘记你。
我的快乐即是爱你，我的安慰即是思念你你愿不愿待我好则非我所愿计及"
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